Resumen de An utopia made true: Two communities/Villaggio clients

Francesca Leto, Gaetano Adolfo Comiati

• español

  A la vuelta de los años cincuenta y sesenta, la diócesis de Vicenza, en estrecha relación con los acontecimientos sociales y eclesiásticos, vio realizada la utopía de un diseño de patronato ilustrado junto a los arquitectos dos comunidades parroquiales entendidas como pueblo. Con arraigo bíblico y litúrgico, escucha atenta y respuesta valiente a los cambios de la ciudad, los fieles, guiados por la autoridad del padre Gianfranco Sacchiero en Villaggio del Sole (Vicenza) y del padre Nilo Rigotto en Villaggio Giardino (Arzignano), entablaron un fecundo diálogo con los proyectistas encargados de construir no sólo un edificio de culto, sino una experiencia de Iglesia renovada y, en muchos aspectos, inédita. El análisis de las fuentes documentales escritas, de las fuentes arquitectónicas y de los testimonios mostrará la inadecuación de un paradigma interpretativo autoral (que atribuye el mérito del resultado arquitectónico únicamente al arquitecto/maestro) y la necesidad de tomar prestados de las ciencias sociales y de la psicología conceptos como estado naciente y carisma.

• English

  The diocese of Vicenza, at the turn of the 1950s and 1960s, in close relation to social and ecclesiastical events, saw the utopia of an enlightened patronage designing together with architects two parish communities understood as a village come true. In biblical and liturgical rootedness, attentive listening and courageous response to the changes in the city, the faithful, guided by the authority of Fr Gianfranco Sacchiero at Villaggio del Sole (Vicenza) and Fr Nilo Rigotto at Villaggio Giardino (Arzignano), opened a fruitful dialogue with the Designers entrusted with the task of constructing not only a building of worship but a renewed, and in many ways unprecedented, experience of Church. The analysis of written documentary sources, architectural sources and testimonies will show the inadequacy of an authorial interpretative paradigm (awarding the merit of the architectural outcome to the architect/master alone) and the need to borrow concepts such as nascent state and charisma from the social sciences and psychology.