El artículo expone la crítica de Adorno a las estéticas centradas en el sujeto y su relación afirmativa o negativa con el deseo en Kant y Freud desde una revisión de la concepción objetiva y dialéctica de la estética de Hegel que, a su vez, es criticada y ampliada desde una lectura del inconsciente freudiano como “posible saber”. Todo ello quiere contribuir a clarificar la concepción del arte de Adorno como escritura inconsciente de la historia.
This article exposes the Adorno’s critique to the aesthetics focused on the subject and its affirmative or negative relationship to the desire in Kant and Freud from a revision of the objective and dialectical conception of Hegel’s aesthetics which, in turn, is criticised and increased from a reading of the Freudian unconscious as “possible knowledge”. All of that wants to contribute to clarify the Adorno’s conception of art as an unconscious writing of history.
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