Argentina
El siguiente artículo pretende recuperar los distintos sentidos de la categoría de técnica en las producciones filosóficas de Carlos Astrada en la década de 1950. Partimos de la hipótesis de que dicha noción se vincula con su distanciamiento de la analítica existencial heideggeriana, a medida que se adentra progresivamente en el hegelo-marxismo. Como introducción, expondremos la situación actual de los estudios de su obra para remarcar la ausencia de un enfoque pormenorizado sobre esta concepción en tanto hilo conductor de sus reflexiones. Luego, detallaremos las vicisitudes del acercamiento y desmarque de la filosofía de quien fuera su maestro, Martin Heidegger. En este desplazamiento, reflejado en las conferencias que dicta en sus viajes por Alemania, Brasil y Rusia, Astrada concibe las categorías centrales de las obras que abordaremos en este escrito. Por último, recuperaremos las variantes de esta concepción para resaltar no solo su desarrollo estrictamente filosófico sino su componente político-ideológico.
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