Tierra: comunalidad y emancipación en la poesía nahua de Gustavo Zapoteco Sideño y Martín Tonalmeyotl

• Osiris Aníbal Gómez Velázquez ^[1]
  1. [1] University of Minnesota

     University of Minnesota

     City of Minneapolis, Estados Unidos

     
• Localización: Chasqui: revista de literatura latinoamericana, ISSN 0145-8973, Vol. 52, Nº. 2, 2023, págs. 9-35
• Idioma: español
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• Resumen

  • El náhuatl es la lengua originaria con mayor presencia en México, sumando aproximadamente un millón 622 mil de hablantes.1 La creciente producción literaria escrita en cualquiera de las treinta variantes de la lengua náhuatl posiciona a esta literatura a lado de las letras zapotecas y mayas actuales, literaturas quizá con el número de escritores más importante que cualquier otra lengua originaria de México (Chacón). Pero cabe recalcar que dichas literaturas, aunque poseedoras de una rica estética de origen antiguo, no gozan de un acervo literario novohispano extenso parecido al del náhuatl. No obstante, sería incorrecto suponer que la existencia de un acervo histórico, documental y artístico de la cultura y lengua nahua más amplio dote a los escritores contemporáneos de un prestigio y herencia cultural “gloriosa”, como suele pensarse. Porque la realidad es que todo ese archivo material no está al alcance de todos, aunque toda una herencia intelectual oral y artística se está rearticulando desde las propias comunidades.