Resumen de Familia y organización social en Europa y América siglos XV-XX Murcia-Albacete 12-14 diciembre 2007
- español
La “querella de las mujeres” en la Península Ibérica alcanzo su máximo apogeo durante el siglo XV, especialmente bajo el reinado de Juan II de Castilla y gracias al mecenazgo de la reina María. Siendo sus representantes más importantes Enrique de Villena, Álvaro de Luna, Diego de Valera, Juan Rodríguez de la Cámara o del Padrón, Martín Alonso de Córdoba, Juan de Encina y Diego de San Pedro. Dichos autores admitían los argumentos científicos y religiosos heredados de la antigüedad sobre la inferioridad femenina pero no generalizaban sus consecuencias y valoraban a las “damas” que destacaban por su virtud y buenas obras. Además, hicieron frente a la línea de pensamiento misógino tradicional, que consideraba a las mujeres incapaces de ningún talento o habilidad beneficiosa para el conjunto de la sociedad, y que estaba representada por Alfonso Martínez de Toledo, Pere de Torroellas, Hernán Mexía, Iñigo de Mendoza y Antonio de Montesino. Algunas escritoras de la época también participaron de la defensa de las “excelencias” del sexo femenino otorgando en sus escritos un mayor protagonismo a las mujeres y a sus sentimientos. En este sentido, destacaron Teresa de Cartagena a través del tratado Admiración de la obra de Dios e Isabel de Villena mediante el escrito Vita Chisti
- English
The “querelles des femmes” reached its highest peak in the Iberian Peninsula during the fifteenth century, especially under the reign of King John II of Castile and thanks to the patronage of Queen Mary. Some of its most important representatives are Enrique de Villena, Álvaro de Luna, Diego de Valera, Juan Rodríguez de la Cámara o del Padrón, Martín Alonso de Córdoba, Juan de Encina y Diego de San Pedro. The authors suscribe the scientific arguments and religious legacy of antiquity regarding the inferiority of women but don´t generalize its consequences and value those "ladies" of outstanding virtue and good deeds. Besides, they critizised the traditional misogynist thought of thinkers like Alfonso Martínez de Toledo, Pere Torroellas, Hernán Mexia, Íñigo de mendoza or Antonio Montesino, according to which women were considered incapable of any talent or ability that could benefit society as a whole. Some female writers of those times also defended the "excellence" of women in their writings giving greater relevance to females and their feelings. In this regard, a special mention should be awarded to Teresa Cartagena and her treaty Admiración
