Resumen de Gêneros retóricos na «Relação da missão da serra da Ibiapaba», do Padre Antônio Vieira
- English
«Relação da missão da serra da Ibiapaba» is a text by Father Antônio Vieira from 1660th. After some frustrated missions to the region, Vieira decides to write the report as a way to collect resources for the Ignatians and, above all, obtain a favorable position from the Portuguese Crown. It is intended to analyze the rhetorical preceptives of «Relação» and its belonging to the demonstrative (or ecfrasic), deliberative and judicial genres, from classic authors such as Aristotle, Plato and Quintiliano. If, on the one hand, the text does not shy away from showing the hardness of the obstacles faced by missionaries, on the other hand, Ibiapaba is configured as a locus amoenus, in horaceous terms. The text's descriptive capacity (evidentia) shows a series of historical, geographic and ethnographic elements that allow the understanding of the temporal and spiritual action of the Society of Jesus in Portuguese America, in full Counter-Reform. The mission to Ibiapaba intends to allegorize, narratively, Ignatian conquests in Brazilian lands. More than that, «Relação» is based on the Society of Jesus’s providential theological-political thinking, with the inscription of the future in the events narrated. In addition to the classic authors mentioned above, the article is based on studies on the rhetorical genres of Rodolpho (2014), Santos (2018 and 2019), Guedes (2014), Pernot (2000) and within the scope of the allegorization and providentialism of Society of Jesus, Lima (2009), Hansen (1993 and 2017), Sartorelli (2011) and Luz (2018).
- português
A «Relação da missão da serra da Ibiapaba» é um texto do Padre Antônio Vieira de 1660. Após algumas missões frustradas à região, Vieira decide escrever o relato como forma de angariar recursos para os inacianos e, sobretudo, obter posição favorável da Coroa portuguesa. Pretende-se analisar as preceptivas retóricas da «Relação» e o seu pertencimento aos gêneros demonstrativo (ou ecfrásico), deliberativo e judiciário, a partir de autores clássicos como Aristóteles, Platão e Quintiliano. Se por um lado o texto não se coíbe de mostrar a dureza dos escolhos que os missionários enfrentam, por outro lado, Ibiapaba é configurada como um locus amoenus, em termos horacianos. A capacidade descritiva do texto (evidentia) mostra uma série de elementos históricos, geográficos e etnográficos que permitem a compreensão da ação temporal e espiritual da Companhia de Jesus na América Portuguesa, em plena Contrarreforma. A missão a Ibiapaba pretende alegorizar, narrativamente, as conquistas inacianas em terras brasis. Mais do que isso, a «Relação» está assente no pensamento teológico-político providencial da Companhia de Jesus, com a inscrição do futuro nos acontecimentos narrados. Para além dos autores clássicos supracitados, o artigo tem como base os estudos sobre os gêneros retóricos de Rodolpho (2014), Santos (2018 e 2019), Guedes (2014), Pernot (2000) e, no âmbito da alegorização e providencialismo da Companhia da Jesus, Lima (2009), Hansen (1993 e 2017), Sartorelli (2011) e Luz (2018).
