El dios cristiano: Concordancias y discrepancias con la religiosidad africana

• Autores: María Jesús Cuende González
• Localización: Numinis: Revista de Filosofía, ISSN-e 2952-4105, ISSN 2952-5985, Vol. 1, Num. 2, 2023, págs. 452-472
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The Christian God: Concordances and discrepancies with African religiosity African religiosity
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    He considerado de interés realizar este artículo de la comparativa del «Dios Cristiano» y la «Religiosidad Africana» por varias razones: La capacidad trascendente forma parte consti- tutiva del ser humano y no podría existir una formación integral y una educación de calidad si se excluye esta capacidad inhe- rente al ser humano. La propuesta está fundamentada en el pen- samiento de varios autores (Senghor, Mbiti, P. Tempels, Ndaw, Parrinder, Zahan, Kagame...) que intentan aunar en un substrato común a las distintas etnias, creencias religiosas, dialectos, y un sinfín de diversas manifestaciones culturales que existen en el continente africano (en este caso lo denominamos «religiosidad africana»), resaltando aquellos valores comunes (entre la religión católica y la religiosidad africana) que puedan hacer posible una convivencia pacífica, libre y solidaria. De esta forma, se subraya de modo especial el trabajo común que realizan las distintas cul- turas religiosas a favor de la convivencia, la justicia y la paz en nuestro mundo

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    I have considered it of interest to make this article com- paring the «Christian God» and «African Religiosity» for several reasons: The transcendent capacity is a constitutive part of the human being and there could not be a comprehensive formation and quality education if this is excluded. inherent capacity of the human being. The proposal is based on the thoughts of seve- ral authors (Senghor, Mbiti, P. Tempels, Ndaw, Parrinder, Zahan, Kagame...) who try to unite in a common substrate the different ethnicities, religious beliefs, dialects, and an endless number of diverse cultural manifestations that exist on the African continent (in this case we call it «African religiosity»), highlighting those common values (between the Catholic religion and African reli- giosity) that can make peaceful, free and supportive coexistence possible. In this way, the common work carried out by different religious cultures in favor of coexistence, justice and peace in our world is especially highlighted