Resumen de Derechos Humanos en Contexto: Críticas a la naturalización y neutralización de su discurso
- español
El texto sigue las aportaciones de la subdisciplina de Antropología de los Derechos Humanos para hacer una crítica a la forma en la que estos han sido concebidos y utilizados bajo las necesidades del contexto actual. Se argumenta así que la forma discursiva de los Derechos Humanos, en su formulación vigente, a menudo sirve para ocultar las relaciones de poder y las des- igualdades estructurales presentes en la sociedad, en lugar de abordarlas de manera efectiva. También se atribuye y delimita su integración necesaria dentro de la cultura neoliberal y el modelo de producción capitalista que, entre otras cosas, ignora la dimen- sión de interdependencia entre las personas y la naturaleza.
El texto aboga por repensar los Derechos Humanos desde una perspectiva más crítica y contextual que reconozca y señale las estructuras de poder y desigualdades sociales que su propia construcción categórica —bajo nociones como «humanidad»— naturaliza y neutraliza. Esta línea argumentativa bebe fundamen- talmente de autoras/es críticas/os sobre la forma que toma el discurso sociopolítico de las sociedades capitalistas contempo- ráneas, así como de los principales aportes de la teoría ecofemi- nista.
- English
The text follows the contributions of the sub-discipli- ne of Anthropology of Human Rights to critique the way in which Human Rights have been conceived and used under the needs of the current context. It is thus argued that the discursive form of Human Rights, in its current formulation, often serves to conceal the power relations and structural inequalities present in society,rather than effectively address them. It also ascribes and delimits their necessary integration within the neoliberal culture and ca- pitalist production model, which, among other things, ignores the dimension of interdependence between people and nature.
The text advocates rethinking human rights from a more critical and contextual perspective that recognizes and points out the power structures and social inequalities that its own categorical construction —under notions such as «humanity»— naturalizes and neutralizes. This line of argument draws fundamentally from critical authors on the form taken by the socio-political discour- se of contemporary capitalist societies, as well as from the main contributions of ecofeminist theory.
