Reflexión sobre la vigencia del platonismo en el ejercicio de la política y lo político desde el enfoque metodológico de la teoría y clasificación de los tipos de almas

• Autores: Edgar Germayed Cuélla Pabón
• Localización: Numinis: Revista de Filosofía, ISSN-e 2952-4105, ISSN 2952-5985, Vol. 1, Num. 2, 2023, págs. 119-140
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Reflection on the validity of Platonism in the exercise of politics and the political from the methodological approach of the theory and classification of the types of souls
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• Resumen
  • español

    La moral, la política y lo político se entienden como mutuamente excluyentes por el sentido pragmático de las decisiones políticas y el ejercicio del poder en consonancia con los contextos sociales y culturales de la polis. No todas las políticas públicas serán del agrado de los diferentes tipos de almas, lo que trae, como consecuencia, conflictos e inapetencias en los hombres de razón. Los hombres de almas racionales, generalmente, se mantienen alejados del bullicio de la administración pública y de las reyertas anímicas muy propias del poder político. En este aspecto, este artículo, de enfoque explicativo, intenta ahondar en las causas del por qué, a lo largo de los años, el pensamiento platónico ha perdido vigencia en la práctica de la política y lo político en favor de teorías políticas que enaltecen la competencia en detrimento de la cooperación racional entre secciones humanas diferentes; y por qué se considera a la democracia como el sistema político imperfecto. Se pretende dejar claro que lo político prima por sobre la política produciendo un desajuste entre el poder del gobierno y políticas públicas, pues el acceso al poder político será visto como botín, más allá de las labores honestas y responsables del servicio público desde el Estado

  • English

    Morality, politics and the political are understood as mutually exclusive due to the pragmatic sense of political deci- sions and the exercise of power in accordance with the social and cultural contexts of the polis. Not all public policies will be to the liking of the different types of souls, which brings, as a con- sequence, conflicts and lack of appetite in men of reason. Men with rational souls generally stay away from the bustle of public administration and the emotional quarrels that are very typical of political power. In this regard, this article, with an explanatory approach, tries to delve into the causes of why, over the years, Platonic thought has lost validity in the practice of politics and the political to the in benefit of political theories that exalt the com- petition and not rational cooperation between dissimilar human sections and why democracy is considered an imperfect political system. It is intended to make it clear that the political prevails over political production, a mismatch between the power of the government and public policies, since access to political power will be seen as booty, beyond the honest and responsible work of public service from the State