Martí, Retamar, Caliban, un pensamiento Posoccidental para el Siglo XXI

• González Soto, Alberto ^[1]
  1. [1] Universidad del Mar

     Universidad del Mar

     México

     
• Localización: REVELL: Revista de Estudos Literários da UEMS, ISSN-e 2179-4456, Vol. 2, Nº. 35, 2023 (Ejemplar dedicado a: Caliban en la cultura de Nuestra América - Homenagem a Roberto Fernández Retamar), págs. 61-85
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Martí, Retamar, Caliban, an post-West think to the Century XXI
  • Martí, Retamar, Caliban, um pensamento post-ocidental para o Século XXI
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• Resumen
  • español

    En estas breves páginas se presenta la tesis de que el personaje conceptual Caliban de Roberto Fernández Retamar debe asumir un enfoque teórico posoccidental. Esta interpretación se elabora vinculando conceptos y líneas argumentativas propuestas por el pensador cubano. El objetivo es mostrar que el paralelismo entre Calibán-América Latina y Próspero-Occidente puede ser una clave para el anclaje del enfoque posoccidental, aún más allá de la relación colonizador-colonizado. Para justificar este planteamiento se buscan los orígenes de Occidente en investigaciones antropológicas sobre los hombres salvajes y en la genealogía del cristianismo, los aportes de Michelle Duchet, Sofía Reding, Roger Bartra, Herbert Frey. Se concluye que Caliban en tanto que ha formado parte de la genealogía de los “hombre salvajes” que Occidente ha utilizado para definir su identidad civilizatoria, puede asumir un enfoque posoccidental que le permite comprender y superar a Occidente.

  • português

     Nestas breves páginas apresentamos a teoria de que o personagem conceitual Caliban de Roberto Fernández Retamar deve assumir uma base teórica pós-ocidental. Esta interpretação se desenvolve vinculando conceitos e linhas de argumentação propostas pelo pensador cubano. O objetivo é mostrar que o paralelismo entre Calibán-América Latina e Próspero-Occidente pode ser uma chave para a ancoragem da origem ocidental, no que diz respeito à relação colonizador-colonizado. Para justificar esta planta, olhamos para as origens do Ocidente nas investigações antropológicas sobre a salvação humana e na genealogia do cristianismo, nas contribuições de Michelle Duchet, Sofia Reding, Roger Bartra, Herbert Frey. Conclui-se que Caliban, ao fazer parte da genealogia das “salvas humanas” que o Ocidente utilizou para definir a sua identidade civil, pode assumir um contexto pós-ocidental que lhe permite ser compreendido e superado no Ocidente.

  • English

    In these brief pages is presented the thesis that Roberto Fernández Retamar´s conceptual character Caliban should assume a post-Western theoretical approach. This interpretation is elaborated linking concepts and argumentative lines proposed by the Cuban thinker. The objective is to show that the parallelism between Caliban-Latin America and Prosperous-West can be a key to anchoring the post-Western approach, even beyond the colonizer-colonized relationship. To justify this approach, the origins of the West are investigated in anthropological researches about wild men and in the genealogy of Christianity, and contributions of Michelle Duchet, Sofía Reding, Roger Bartra, Herbert Frey. It is concluded that Caliban, as long as he has been part of the genealogy of the“wild men” that the West has used to define its civilizational identity, can assume a post-Western approach that allows him to understand and overcome the West.