Música: arte y comuni... ¿qué?

• Llorenf Barber ^[1]
  1. [1] Universidad Complutense de Madrid

     Universidad Complutense de Madrid

     Madrid, España

     
• Localización: Eufonía: Didáctica de la música, ISSN-e 2014-4741, ISSN 1135-6308, Nº 5, 1996 (Ejemplar dedicado a: Interpretación y comunicación), págs. 13-21
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Music, art and communi... what?
• Texto completo no disponible (Saber más ...)
• Resumen
  • español

    La música es “país extranjero" al que se arriba casi siempre mediante insegura patera. Los músicos, en tanto que creadores, somos ilegales que vagamos sin títulos, academias ni manuales: metecos inmigrantes que habitamos musicalmente tierra extraña. Este escrito trata de las fronteras que tantos profesores, programadores, críticos y aficionados levantan tratando de poner puertas a un campo movedizo, fértil y ya mestizo. Lo pasión por la etiqueta, la gran mentira del academicismo no es sino miedo mal disimulado que busca falsear una realidad, la música, que inclasificable (como todo lo vivo) suena siempre y en todo lugar. Toda frontera está ahí para ser transgredida. Cómo aprender a ser un forajido demoledor es el objeto de la más noble pedagogía.

  • English

    Music is a tforeign country to which one arrives nearly ever by an unsafe raft. Musicians, as creators, are illegal persons wandering around with no degrees, neither academies nor handbooks: we are immigrants who musically live in a strange land. This paper talks about frontiers created by teachers, programmers, critics and fans trying to put doors on a moving, fertile an half-breeded field. The passion for etiquette, the great lie of academicism are nothing but a bad-disguised fear trying to hide an unclassifiable (as any alive matter) reality -m u sic - that sounds always and everywhere. Any frontier exists to be trangressed. How to learn to be a demolishing bandit is the object of the most noble pedagogy