¿Dos conceptos de libertad?: La síntesis de la libertad en la filosofía política de Hegel

• John Charney Berdichewky ^[1] ; Nelson Rosas Aguilera
  1. [1] Pontificia Universidad Católica de Valparaíso

     Pontificia Universidad Católica de Valparaíso

     Valparaíso, Chile

     
• Localización: Revista de estudios histórico-jurídicos, ISSN 0716-5455, Nº. 44, 2022, págs. 795-824
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Two Concepts of Freedom?: Synthesis of Freedom in Hegel’s Political Philosophy
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    Resumen A través de un recorrido de la historia conceptual de la libertad, este trabajo analiza críticamente las principales discusiones que en este campo se han dado. El análisis comienza con la discusión contemporánea gatillada por el influyente ensayo de Isaiah Berlin, Dos conceptos de libertad. Este ensayo no solo separa tajantemente la libertad negativa de la libertad positiva, sino que también sirve como punto de partida para la arremetida republicana que propone un tercer concepto de libertad, como ausencia de dominación. Si bien este último concepto ofrece ventajas desde la perspectiva del constitucionalismo democrático, se mantiene dentro del contorno teórico propuesto por Berlin. Desafiando dicho contorno, este artículo propone rescatar el pensamiento de Hegel sobre la libertad -desarrollado en la Filosofía del Derecho- como una herramienta conceptual que no solo permite abrir los márgenes de la discusión contemporánea, sino que además explica algunas de las patologías sociales que enfrenta el mundo moderno.

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    Abstract Through a survey of the conceptual history of freedom, this paper critically analyses the main discussions that have taken place in this field. The analysis begins with the contemporary discussion triggered by Isaiah Berlin’s influential essay, ‘Two Concepts of Liberty’. This essay not only sharply separates negative freedom from positive freedom, but also serves as a starting point for the republican onslaught that proposes a third concept of freedom, as the absence of domination. While the latter concept offers advantages from the perspective of democratic constitutionalism, it remains within the theoretical contours proposed by Berlin. Challenging this contour, this article proposes to rescue Hegel’s thinking on freedom-developed in the Philosophy of Right-as a conceptual tool that not only allows us to open up the margins of contemporary discussion, but also explains some of the social pathologies facing the modern world.