Pedagogía de las leyes en Tomás de Aquino y Juan Calvino

• Francisco Medina Krause ^[1]
  1. [1] Universidad de los Andes, Chile
• Localización: Revista de estudios histórico-jurídicos, ISSN 0716-5455, Nº. 44, 2022, págs. 665-687
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Thomas Aquinas and John Calvin on the Teaching of Law
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    Resumen Este trabajo se propone considerar el problema del carácter pedagógico de la ley en la comunidad política a través de una comparación de las perspectivas de Tomás de Aquino y de Juan Calvino. Nuestra preocupación estará enfocada en el alcance político de una legislación que moldee la conducta de los ciudadanos de manera positiva hacia la virtud, más allá de la mera contención de la maldad del ser humano. Ambos autores tienen concepciones de ley natural, de ley divina y de ley humana, en las que, a pesar de que no siempre coinciden, existe un buen grado de acuerdo. Tratándose de figuras señeras de tradiciones aún vivas, es de crucial importancia comprender sus convergencias en esta materia. Con el objeto de acometer la tarea propuesta, primero se analizará la teoría político-jurídica de Tomás de Aquino relacionada tanto con el origen y los fines de la comunidad política, como con las posibilidades del derecho respecto de la virtud de los ciudadanos. Luego se analizarán las ideas de Juan Calvino en torno a la justificación y rol de la autoridad civil, los usos de la ley moral y la aplicación de la ley natural en el derecho positivo. Finalmente, se concluirá con algunas reflexiones relativas al modo en que las coincidencias entre ambos autores permiten iluminar el panorama contemporáneo respecto de legislar la virtud.

  • English

    Abstract This paper intends to consider the problem of the pedagogical character of the law in the political community through a comparison of the perspectives of Thomas Aquinas and John Calvin. Our concern will be focused on the political scope of legislation that molds the behavior of citizens in a positive way towards virtue, beyond the mere containment of the evil of human beings. Both authors have conceptions of natural law, divine law and human law, in which, although they do not always coincide, there is a good degree of agreement. In the case of outstanding figures of traditions still alive, it is of crucial importance to understand their convergences in this matter. In order to undertake the proposed task, the political-legal theory of Thomas Aquinas related to both the origin and purposes of the political community, as well as the possibilities of law regarding the virtue of citizens, will first be analyzed. Then the ideas of John Calvin will be analyzed regarding the justification and role of civil authority, the uses of the moral law and the application of the natural law in positive law. Finally, it will conclude with some reflections regarding the way in which the coincidences between both authors allow to illuminate the contemporary panorama regarding to legislate virtue.