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Disputas y controversias: La interrupción voluntaria del embarazo como problema público en el marco de las discusiones pre-parlamentarias en Argentina, 2018

    1. [1] Facultad de Ciencias Sociales, UBA, Argentina
  • Localización: Ucronías, ISSN-e 2684-012X, Nº. 2, 2020 (Ejemplar dedicado a: REVISTA UCRONÍAS), págs. 131-150
  • Idioma: español
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Este trabajo explora las disputas por la configuración de la interrupción voluntaria del embarazo (IVE) como problema público en Argentina, en 2018. Analizamos los procesos de coproducción de conocimiento entre no expertos y expertos, partiendo de una selección de discursos emitidos por expositores invitados a participar de los plenarios de comisiones donde se discutió el proyecto de ley de IVE en la Cámara de Diputados y, posteriormente, en la Cámara de Senadores. Proponemos cruces teóricos entre los lenguajes de la coproducción y la sociología de los problemas públicos y concluimos que las conceptualizaciones científicas no son autónomas de los saberes ordinarios. Los modos de hacer-conocimiento científico son al mismo tiempo modos de hacer-orden social, de configurar el mundo y la organización de la vida de la gente en ese mundo.

    • English

      This paper explores the disputes over the configuration of the voluntary termination of pregnancy as a public problem in Argentina, in 2018. We analyze the processes of knowledge co-production between non-experts and experts based on a selection of speeches made by the speakers invited to participate in the plenary sessions of the committees where the IVE (the spanish acronym for “voluntary termination of pregnancy”) bill was discussed in the Chamber of Deputies and, later, in the Senate. We propose theoretical crossovers between the languages of co-production and the sociology of public problems and we conclude that scientific conceptualizations are not autonomous from ordinary knowledge. The ways of producing scientific knowledge are at the same time ways of producing social order, configuring the world and the organization of people's lives in that world.


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