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Brasil
This paper analyzes the behavior and identity of Afghan women oppressed by the Islamic fundamentalist regime in response to hate speech, which is the focus of verbal violence. We will analyze not only the socio-discursive and discursive imaginaries that support the projection of the ethos of these women, but also the pathetic implications that arise from these discourses. The theoretical-methodological support will draw on studies developed by Charaudeau (2010, 2019) within the semiolinguistic theory of discourse analysis and discourse analysis, as well as scholars working on the focused topic, such as Galinari (2020, 2014), Goffman (2021), Maingueneau (2005, 2008), and Plantin (2010). The research corpus consists of three texts: a reportage by Marie Claire and an Instagram post in which hate speech reverberates, and a graffiti by Shamsia Hassani that suggests a “speech of silencing”.”” In writing about this issue, we propose “non-silence” as a way to broaden the horizon of these women’s struggle in this socio-ideological conflict.
Este artigo objetiva analisar comportamentos e identidades femininas afegãs oprimidas pelo regime fundamentalista islâmico, em reação ao discurso de ódio, que está no cerne da violência verbal. Analisaremos não só os imaginários sociodiscursivos que dão suporte à projeção do ethos dessas mulheres, como também os efeitos patêmicos advindos desses discursos. O suporte teórico-metodológico se baseará em estudos desenvolvidos por Charaudeau (2010, 2019) na Teoria Semiolinguística de Análise do Discurso e por estudiosos que investigam os temas focalizados, como Galinari (2020, 2014), Goffman (2021), Maingueneau (2005, 2008) e Plantin (2010). O corpus da pesquisa se constitui de três textos: uma reportagem da Marie Claire e uma postagem do Instagram, que reverberam o discurso de ódio, e um grafite de Shamsia Hassani, que sugere o “discurso do silenciamento”. Pretendemos, ao escrever sobre o tema, propor o “não silenciamento” como forma de ampliar os horizontes de luta dessas mulheres, nesse embate socioideológico.
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