La definición mínima de la democracia de Norberto Bobbio (revisitada)

• Soto Suárez, Camilo Andrés ^[1]
  1. [1] Universidad Complutense de Madrid

     Universidad Complutense de Madrid

     Madrid, España

     
• Localización: Hybris: revista de filosofía, ISSN-e 0718-8382, Vol. 13, Nº. 2, 2022, págs. 63-87
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The minimal definition of democracy by Norberto Bobbio (revisited)
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• Resumen
  • español

    Este artículo se propone como objetivo analizar detalladamente la definición mínima de democracia propuesta por Norberto Bobbio, sus elementos constitutivos, sus principales características así como sus límites conceptuales, sobre todo sus pretensiones de universalidad, univocidad y neutralidad, enfocándonos críticamente en estos tres últimos elementos en aras de tensionar la definición bobbiana de democracia. Se comenzará por analizar el rasgo procedimental de esta definición. A continuación se descompondrá detalladamente cada uno de los elementos que la caracterizan, haciendo énfasis en el supuesto y prioridad de la libertad. Finalmente, se indicarán una serie de objeciones que obstaculizarían las pretensiones de universalidad, univocidad y neutralidad, tensionando con ello la intencionalidad teórica del filósofo italiano. Metodológicamente hablando, se tratará de un análisis descriptivo y sistemático, no prescriptivo ni tampoco axiológico.

  • English

    This article is for the purpose of analyzing in detail the minimal definition of democracy by Norberto Bobbio, his constitutive elements, his principal characteristics and his conceptual limits, above all his pretensions of universality, univocity and neutrality, critically focusing on these last three elements in order to stress the bobbian definition of democracy. We will begin by analyzing the procedural character of this definition. Next, each of the elements that characterize it will be broken down in detail, emphasizing the assumption and priority of freedom. Finally, a series of objections will be indicated that would hinder the claims of universality, univocity and neutrality, thus stressing the theoretical intention of the Italian philosopher. Methodologically speaking, this would be a descriptive and systematic analysis, neither a prescriptive nor an axiological one