Resumen de Um estudo sobre a linguagem em “Pele Negra, Máscaras Brancas”, De Frantz Fanon

Valdir do Nascimento Flores, Renata Trindade Severo

• español

  Este artículo presenta una lectura enunciativa (cf. BENVENISTE, 1988 y 1989) de la obra de Franz Fanon, Piel negra, máscaras blancas. El objetivo central trata de promover una discusión en torno al habla, de quiénes habla y hacia quiénes habla con el intento de subvencionar un estudio enunciativo-antropológico (FLORES, 2019) que aborde la lengua/el lenguaje como uno de los elementos de comprensión de los aspectos involucrados en el interior de las reflexiones sobre raza. Se objetiva, además, ofrecer, en líneas generales, una base lingüística para el campo teórico que abarque temáticas como el racismo. El recorrido analítico que se desarrolla en este trabajo apunta hacia una lingüística de la diversidad, apta a incluir el hablante no como una abstracción, sino como experiencia vivida.

• português

  Este artigo apresenta uma leitura enunciativa (cf. BENVENISTE, 1988, 1989) da obra de Franz Fanon, Pele negra, máscaras brancas. O objetivo principal é promover uma discussão em torno da fala, de quem fala e para quem se fala visando subsidiar um estudo enunciativo-antropológico (FLORES, 2019) que aborde a língua/linguagem como um dos elementos de compreensão dos aspectos envolvidos no interior das reflexões acerca de raça. Objetiva-se, também, fornecer, em linhas gerais, uma base linguística para o campo teórico que aborde temas como racismo. O percurso analítico aqui desenvolvido aponta para uma linguística da diversidade, capaz de incluir o falante não com uma abstração, mas como uma experiência vivida.

• English

  This article presents an enunciative reading (cf. BENVENISTE, 1988 and 1989) of Franz Fanon's work, Black skin, white masks. The main objective is to promote a discussion around speech, who speaks and to whom it is spoken, in order to support an enunciative-anthropological study (FLORES, 2019) that addresses language as one comprehension aspect involved within race discussions. It also aims to provide, in general terms, a linguistic basis for the theoretical field that addresses issues such as racism. The analytical path developed here points to a linguistics of diversity, capable of including the speaker not as an abstraction, but as a lived experience.