Resumen de Agroecología en la sociedad de positividad de Byung-Chul Han: Ensayo sobre la práctica agroecológica y la subjetividad neoliberal

Guilherme Smaniotto Tres, Washington José de Sousa

• español

  Nuestro objetivo es calificar, a partir de la obra del filósofo Byung-Chul Han, las implicaciones para la sociedad de la positividad neoliberal en la práctica agroecológica, señalando desafíos y callejones sin salida. Han entiende que la subjetividad contemporánea está marcada por un exceso de positividad y el sentimiento de que, en busca del máximo rendimiento, el individuo tiene el poder del poder. Atomizado, el individuo se vuelve hacia sí mismo en un narcisismo exacerbado, haciendo desaparecer al otro, y todo lo que se refiere a las cosas del mundo que generan fricción, lo negativo. Si bien los movimientos agroecológicos resisten las formas hegemónicas que guían la producción agrícola contemporánea, desde el uso de la tierra hasta la privatización de la biodiversidad, también están sujetos a la subjetividad neoliberal. En este contexto, argumentamos que la práctica agroecológica, basada en sistemas de creencias, cultos, rituales locales y temporalidad peculiar, se vulve inviable y, de esta manera, tiende a la homogeneización.

• English

  Our objective is to qualify, from the work of the philosopher Byung-Chul Han, society's implications from neoliberal positivity to agroecological practice, indicating challenges and impasses. Han understands that contemporary subjectivity is marked by excessive positivity and the feeling that, in search of maximum performance, the individual has the power of power. Atomized, the individual turns to himself in an exacerbated narcissism, causing the other, and everything that refers to the things in the world that generate friction, the negative, to disappear. Although agroecological movements resist the hegemonic forms that guide contemporary agricultural production, from land use to the privatization of biodiversity, they are also subjected to neoliberal subjectivity. In this context, we argue that the agroecological practice, based on systems of beliefs, cults, local rituals and peculiar temporality, becomes unfeasible and, in this way, tends to homogenization.

• português

  Nosso objetivo é qualificar, a partir da obra do filósofo Byung-Chul Han, implicações da sociedade da positividade neoliberal à prática agroecológica, indicando desafios e impasses. Han entende que a subjetividade contemporânea é marcada pelo excesso de positividade e a sensação de que, em busca de desempenho máximo, o indivíduo tem o poder de poder. Atomizado, o indivíduo volta-se a si mesmo em um narcisismo exacerbado, fazendo com que o outro, e tudo aquilo que remete às coisas do mundo que geram atritos, o negativo, desapareçam. Apesar de os movimentos agroecológicos resistirem às formas hegemônicas que orientam a produção agrícola contemporânea, desde o uso da terra até a privatização da biodiversidade, estão eles igualmente submetidos à subjetividade neoliberal. Nesse quadro, argumentamos que o fazer agroecológico, baseado em sistemas de crenças, cultos, rituais locais e temporalidade peculiares, se inviabiliza e, desse modo, tendem à homogeneização.