Uno de los más bellos libros de Alfonso Reyes (1889-1959), La crítica en la edad ateniense (1941), indica que el ejercicio crítico hunde sus raíces en la lucha tan sangrienta como inútil, sin solución, entre el pensamiento “científico-racional” y el “poético-irracional” (dualidad también planteada por Schiller bajo los términos de “poesía ingenua” y “poesía sentimental”, o por Nietzsche en lo dionisíaco y lo apolíneo). Cierta falencia filológica contemporánea ha hecho pensar que la crítica literaria es una invención de la modernidad industrializada. No hay tal. Si la historia de nuestro planeta sólo puede ser deducida de manera científica y exacta a partir de los cuerpos naturales –es decir, de la acumulación de erosiones, sedimentaciones y elevaciones y sucesivamente de nuevas erosiones– algo parecido sucedería con la historia de la crítica. Hay que sumergirse en la antigüedad, donde la crítica ya estuvo alguna vez presente, sólo que en forma menos elaborada. No en otra cosa consiste La crítica en la edad ateniense y La antigua retórica (1942), los dos ensayos de Reyes que anteceden su teoría literaria, El deslinde (1944), una de las más completas en lengua española...
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