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El carácter violento de la interculturalidad: Imágenes desde la migración centroamericana

    1. [1] Universidad Iberoamericana León
  • Localización: Entretextos, ISSN-e 2007-5316, Vol. 3, Nº. 8, 2011 (Ejemplar dedicado a: The culture of violence), págs. 1-6
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • The violent nature of interculturality: Images from Central American migration
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      En el presente artículo se aborda críticamente la cuestión de la interculturalidad desde violencia y la dominación a partir del caso de la migración centroamericana que atraviesa nuestro país para dirigirse a Estados Unidos. Se profundiza en la perspectiva de la interculturalidad como condición de las sociedades contemporáneas que llega a configurarse no de un modo horizontal, como insisten las imágenes de sentido común respecto de este tema, sino dentro un entramado de percepciones y políticas de exclusión que reducen al migrante a la figura de no-persona: como mercancía y objeto dentro mercado laboral internacional y como amenaza para la seguridad nacional. Al final, entendiendo la interculturalidad como posibilidad, se señalan algunos fenómenos solidarios y esperanzadores de la sociedad civil mexicana que ofrecen pistas para modificar las prácticas frente a la experiencia de interculturalidad a la que se insertan los migrantes al afirmar el carácter irreductible del Otro.

    • English

      This article critically addresses the issue of interculturality from violence and domination based on the case of Central American migration that crosses our country to the United States. It delves into the perspective of interculturality as a condition of contemporary societies that comes to be configured not in a horizontal way, as the images of common sense insist on this issue, but within a framework of perceptions and policies of exclusion that reduce the migrant to the figure of a non-person: as a commodity and object within the international labor market and as a threat to national security. In the end, understanding interculturality as a possibility, we point out some supportive and hopeful phenomena of Mexican civil society that offer clues to modify practices in the face of the experience of interculturality in which migrants are inserted by affirming the irreducible character of the Other.


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