A questão palestina como questão colonial e práxis intelectual de Edward Said

• Sahd, Fabio Bacila ^[1]
  1. [1] Universidade Federal do Maranhão

     Universidade Federal do Maranhão

     Brasil

     
• Localización: Intellèctus, ISSN-e 1676-7640, Vol. 19, Nº. 2, 2020 (Ejemplar dedicado a: Dossiê Celso Furtado - Jul/Dez), págs. 347-371
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • The question of palestine as a colonial question and Edward Said intelectual práxis
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• Resumen
  • English

    The Palestinian Question is a recurring theme in Edward Said's intellectual production, from the 1960s, when he started his academic career, until the last texts he published, shortly before his death, in 2003. We carried out a systematic reading of his production about the theme, accompanying books and articles that indicated how he justified, at different times, his involvement with the Question and the urgency of inserting it on the agenda of more general moral and political debates, held in the academic and public spaces of European countries and, especially, the USA. We found that the Saidian engagement in this issue can be thought of as a reflection of an ideal of oneself as an intellectual (another theme that runs through its production), and not merely an uncritical ethnic-national identification.

  • português

    A Questão Palestina é tema recorrente na produção intelectual de Edward Said, desde os anos 1960, quando iniciou sua trajetória acadêmica, até os últimos textos que publicou, pouco antes de sua morte, em 2003. Realizamos uma leitura sistemática de sua produção acerca do tema, acompanhando livros e artigos, escritos em diferentes momentos, nos quais Said justifica seu engajamento com a Questão e a urgência de inseri-la na agenda dos debates morais e políticos mais gerais, realizados nos espaços acadêmicos e públicos dos países europeus e, especialmente, dos EUA. Constatamos que, o ativismo saidiano com essa questão em especial pode ser pensado como reflexo de um ideal de si como intelectual (outro tema que perpassa sua produção), e não mera identificação étnico-nacional acrítica.