Resumen de Saberes femeninos en los espacios sacros de Atenas: transmisión y generación de memoria cultural de la comunidad

Miriam Valdés Guía

• español

  En estas páginas se analiza el papel femenino en la creación y recreación de memoria cultural en Atenas clásica. Esta generación de memoria cultural se vincula a determinados lugares esenciales y emblemáticos de la polis, como la Acrópolis, y a la actividad ritual propia de las mujeres en contexto sacro, con la que se asocia el tejido equiparado al relato. Entre estas narraciones femeninas, de carácter oral, están, sin duda, los relatos de la autoctonía y aquellos relativos al héroe fundador de la ciudad, Teseo, que está vinculado a una topografía sagrada y a unos ritos en los que la representación de esta memoria está ligada a la narración de las madres

• English

  This paper analyses the role of women in the production and reproduction of cultural memory in classical Athens. This creation of cultural memory is linked to certain essential and emblematic places of the polis, such as the Acropolis, and to the ritual activity of women in a sacred context. Weaving is equated with storytelling, and is closely associated with this ritual activity. Among these female, oral narratives are undoubtedly the stories of autochthony and those relating to the city’s founding hero, Theseus, who is linked to the sacred topography and rites where the performance of this memory is linked to the mothers’ storytelling

• français

  cet article analyse le rôle des femmes dans la production et la reproduction de la mémoire culturelle dans l’Athènes classique. Cette création de mémoire culturelle est liée à certains lieux essentiels et emblématiques de la polis, comme l’Acropole, et à l’activité rituelle des femmes dans un contexte sacré. Le tissage est assimilé à la narration et est étroitement associé à cette activité rituelle. Parmi ces récits oraux féminins, on trouve sans doute les histoires d’autochtonie et celles relatives au héros fondateur de la cité, Thésée, qui est lié à la topographie sacrée et aux rites où la mise en scène de cette mémoire est liée aux récits des mères