El presente texto encara el tema de las prácticas cotidianas, errancias corporales y poéticas del cobijo, desde la especificidad de tres proyectos colectivos de los que fui parte. Interroga el tema a partir de la construcción a distancia, debido a la pandemia, de lazos de hermandad tejidos por medio de lenguajes performativos entre países, artistas y sus comunidades. Los proyectos, en México con el colectivo de mujeres Furia Periférica, en California (Estados Unidos) con el colectivo Mujeres Unidas y Activas, y en Brasil con el colectivo Rubro Obsceno tienen como eje común la violencia de género, su impacto en el cuerpo y su transformación en el mismo a partir de la creatividad en potente expresión feminista de lucha y resistencia. La comunicación vía Zoom ha abierto espacios de tele/presencia entre artistas y comunidades que antes hubieran encontrado dificultad en el diálogo, la colaboración, el cuidado mutuo y la complicidad necesarias para trabajar sobre el horror del feminicidio. El marco privado de la violencia doméstica, agravado durante la pandemia por la constante presencia del agresor, es recontextualizado desde la arquitectura del espacio íntimo hecho público. Estos lugares también son recuperados para generar la posibilidad de sanar las violencias impresas en nuestros cuerpos.
This text addresses the subject daily practices, bodily wanderings and shelter poetics from the specificity of three collective projects that I participated in. It questions the subject based on the construction, at a distance due to the pandemic, of ties of sisterhood woven through performative languages between countries, artists, and their communities. The projects, in Mexico with the Furia Periférica women's collective, in California (US) with the Mujeres Unidas y Activas collective, and in Brazil with the Rubro Obsceno collective, have gender violence as their common theme, its impact on the body, and its creative transformation into a powerful feminist expression of struggle and resistance. Communication via Zoom opened spaces for tele/presence between artists and communities that previously would have found it difficult to dialogue, collaborate, care for each other, and find the complicity necessary to work on the horror of femicide. The private framework of domestic violence, made worse during the pandemic by the constant presence of the aggressor, is recontextualized from the architecture of the intimate space made public. These places are also recovered to generate the possibility of healing the violence imprinted on our bodies.
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