Redes de colaboración y campo intelectual en el Nuevo Mundo: la Predicación del Evangelio de fray Gregorio García. Hacia una escritura palimpséstica

• Autores: Mariana C. Zinni
• Localización: Cuadernos de Ilustración y Romanticismo: Revista del Grupo de Estudios del siglo XVIII, ISSN 2173-0687, Nº 29, 2023 (Ejemplar dedicado a: Flujos de información a finales de la primera edad global), págs. 79-98
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Colaboration networks and intellectual field in the New World: Predicación del Evangelio by fray Gregorio García. Towards a palimpsestic writing
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    Fray Gregorio García, O. P. (1575-1627) pasó doce años como predicador en el Nuevo Mundo. Una vez en su convento de Baeza (Andalucía) escribió tres libros utilizando los datos e informaciones recolectados: Origen de los Indios del Nuevo Mundo (1607), Predicación del Evangelio en el Nuevo Mundo viviendo los Apóstoles (1625) y Monarquía de los Indios del Perú (inédito). En este artículo propongo un análisis del incipiente campo intelectual que podemos figurar en las redes de colaboración que propicia Fray Gregorio a través del intercambio de epístolas, lecturas y conversaciones con los cronistas y autores con quienes sostuvo contacto a lo largo de esos doce años. De notoria relevancia serán sus coloquios con el Inca Garcilaso de la Vega, las noticias de la historia de Juan de Betanzos, o la influencia de sus escritos, que llega hasta autores como Carlos de Sigüenza y Góngora, o fray Servando Teresa de Mier, entre otros

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    Fray Gregorio García, O. P. (1575-1627) spent twelve years preaching in the New World. Once in his convent in Baeza (Andalucia), he wrote three books utilizing the data and information collected: Origen de los Indios del Nuevo Mundo (1607), Predicación del Evangelio en el Nuevo Mundo viviendo los Apóstoles (1625) y Monarquía de los Indios del Perú (unpublished). In this article, I propose an analysis of the incipient intellectual field we can perceive in the collaboration network propitiated by fray Gregorio through the interchange of letters, readings and conversations with chroniclers and authors with whom he maintained contact during these twelve years. Of much importance will be his colloquia with Inca Garcilaso de la Vega, the evidence about Juan de Betanzo’s history, or the influence of his own writings in authors as Carlos de Sigüenza y Góngora, or fray Servando Teresa de Mier, among others