Desde el proyecto eugenésico de los siglos XIX y XX a la genética liberal denuestros días, el control de los cuerpos ha ocupado el centro de un debate en el cual seregistran continuidades y rupturas en torno a la infertilidad, la genética y la reproducción científica de los cuerpos. En los últimos años, las tecnologías de reproducción asistida (TRA) han dado un salto cuantitativo y cualitativo potenciado por las redes sociales y las distintas plataformas virtuales. El presente artículo explora un corpus compuesto por 20 registros audiovisuales en los que las mujeres exponen una retrospectiva de la propia experiencia con las técnicas de reproducción asistida que luego son compartidos en YouTube. Dichos registros son analizados como autoetnografías y, en tanto tales, como espacios de intersección de lo personal y lo cultural. Asimismo, es posible leer un contexto y una época marcada por «la molecularizacion de la vitalidad», y la «espectacularización de la intimidad» a partir de las cuales hasta los procesos orgánicos más profundos pueden ser exhibidos. La interpretación del corpus se realizó siguiendo la secuencia lineal del tratamiento. En primer lugar, se relevan los diferentes aspectos de laestimulación ovárica y la preparación orgánica y subjetiva para la realización del tratamiento; en segundo lugar se exploran los registros de las prácticas biomédicas realizadasen la clínica de fertilidad; finalmente se analizan las estrategias discursivas utilizadaspara comunicarel resultado del/los tratamiento/s y el logro o no logro del embarazo.
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