El artículo, a partir de un rastreo documental, plantea la centralidad del sujeto como objeto del arte neoliberal de gobierno, y más específicamente el deseo como aquello que debe ser moldeado y conducido. Se conforma así un nuevo modo de gestionar la cuestión social, construyendo al individuo y sus intereses en objeto y sujeto de gobierno. Para ello se indagan diversas estrategias discursivas: a) la teoría subjetiva del valor en textos de Carl Menger, los fundamentos de la teoría de la acción humana de Ludwig von Mises y vínculos de esta teoría con la fenomenología husserliana, así como el ingreso de esos conceptos en Argentina; b) los posibles puntos de la Doctrina Social de la Iglesia que pueden, en su polivalencia táctica, haber sido colonizados desde el discurso neoliberal; c) las vinculaciones de la racionalidad neoliberal con el pragmatismo, conductismo y neoconductismo; d) Finalmente aborda la relación de estas diversas estrategias discursivas con la teoría del capital humano.
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