La construcción del ideario del costarricense por parte de la jerarquía de la Iglesia Católica 1850-1920

• Autores: José Aurelio Sandí Morales
• Localización: Revista Perspectivas: Estudios Sociales y Educación Cívica, ISSN-e 2215-4728, ISSN 1409-3669, Nº. 6, 2013 (Ejemplar dedicado a: Revista Perspectivas: Estudios Sociales y Educación Cívica (enero-junio, 2013)), págs. 1-43
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The construction of Costa Rican ideology by the Catholic Church hierarchy, 1850-1920.
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• Resumen
  • español

    El presente artículo tiene como cometido principal demostrar cómo la jerarquía de la Iglesia Católica del país, entre los años de 1850-1920, colaboró con el Estado para crear, difundir y consolidar un modelo o ideario del ser costarricense. Acción que desarrolló a través de la utilización de los sacerdotes que tenía diseminados por el territorio nacional; encargados de ejecutar las tareas y normas que la Iglesia y el Estado propusieron de manera mancomunada. La cúpula del catolicismo costarricense planteó que quien deseara ser reconocido como habitante de este país, debía reunir cualidades como las siguientes: respetar el orden establecido; apoyar y defender al Estado, sus instituciones y acuerdos políticos; acatar ciertas normas de salubridad pública; responder a un sistema educativo propuesto por el Gobierno civil y el eclesial; defender la patria, la libertad, la religión, la familia y las pertenencias que daba el país en periodos de conflictos bélicos; por último, planteó que el costarricense debía tener siempre, dentro de sus características, la caridad cristiana. De inmediato se expondrá la forma en que la Iglesia difundió estas normas entre la población y cómo esto resultó funcional al poder eclesial y al civil.

  • English

    The main purpose of this article is to reveal how the Roman Catholic Clergy of 1850-1920 collaborated with the State in molding, transmitting and consolidating the ideology that gives expression to the sense of Costa Rican-ness. This action was carried out with the intervention of the Catholic priests located in the different communities of the country, who were responsible for implementing the mandates jointly agreed upon by the Church and the State.The Roman Catholic Clergy established that those individuals that wished to be legally recognized as Costa Rican citizens should meet the following requirements: obey the established law and order; support and defend the State, its institutions and its political agreements;respect certain public sanitary dispositions; respond to an educational system proposed by the government and the Church; defend the country, its liberty, its religion, the institution of the family, and the country’s patrimony in times of international conflicts. Finally, the Church established that Costa Ricans should always manifest Christian charity. The article explains the way in which the Roman Catholic Church disseminated these norms among the people and how this ideology served to the interest of both, the Church and the civil government