En este trabajo se pretende defender que a la forma de nuestra situación histórica le pertenece la estructura de prioridad desarrollada por Heidegger en su obra Sein und Zeit. Para defender esta tesis se interpretará el análisis heideggeriano del útil considerándolo como un análisis formal. Con lo expuesto, se pretenderá mostrar que la tarea de la interpretación sigue siendo una tarea para nosotros, desprendiéndose, a su vez, que esta no tiene visos de acabar. Esta lectura se hará desde los presupuestos de la Historia del ser, sin que sean propiamente el tema de la exposición.
This paper tries to defend that the fore-structure developed by Heidegger in his work Sein und Zeit belongs to the form of our historical situation. To defend this thesis, Heidegger’s analysis of the useful thing will be interpreted considering it as a formal analysis. According to what has been stated, the task of interpretation is shown as still being our task, following, in turn, that it doesn’t have an end. This lecture will be done from the Being History presumptions, without them being nevertheless the actual subject of the exposition.
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