El concepto de democracia plebiscitaria en Max Weber (1919/1920)

• Autores: Joaquín Abellán García
• Localización: Araucaria: Revista Iberoamericana de Filosofía, Política, Humanidades y Relaciones Internacionales, ISSN 1575-6823, ISSN-e 2340-2199, Vol. 25, Nº 54, 2023 (Ejemplar dedicado a: Tácito/El escolasticismo ibérico/España-América), págs. 13-34
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Max Weber's Concept of Plebiscitary Democracy (1919/1920)
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    El artículo analiza los dos únicos escritos en los que Max Weber emplea la expresión democracia plebiscitaria, en 1919/1920, y muestra dos cosas: 1) el fenómeno al que Max Weber denomina democracia plebiscitaria, que no es sino la modernización de los partidos políticos como consecuencia de la extensión del sufragio electoral (de acuerdo con una afirmación del propio autor, usualmente ignorada); 2) la ubicación de la democracia plebiscitaria dentro de la tipología weberiana de los tipos de poder legítimo.Sobre esta base se concluye que la democracia plebiscitaria no es para Max Weber una forma de Estado o de gobierno, que suele ser, sin embargo, la suposición con la que se ha operado habitualmente en la interpretación del mencionado concepto. Visto desde la perspectiva de la historia conceptual éste es el caso de una palabra a la que se le ha asociado posteriormente un contenido semántico que el propio autor no le había atribuido.

  • English

    The article analyses the only two writings in which Max Weber uses the terms plebiscitary democracy, in 1919/1920, and it shows two things: (1) the phenomenon which Max Weber refers to as plebiscitary democracy is no other than the modernisation of political parties as a consequence of the extension of electoral suffrage (according to a usually ignored statement by the author himself); (2) the placement of the so understood plebiscitary democracy within the Weberian typology of the types of legitimate power.On this basis, it is concluded that plebiscitary democracy is not for Max Weber a form of state or government, which is, however, the assumption that has usually been made in the interpretation of the concept. From the perspective of conceptual history, this is the case of a word to which a semantic content has subsequently been associated that the author himself had not given it.