Filosofía, escuela y democracia ¿Cómo pensamos el aprendizaje de la ciudadanía hoy?

• Sobarzo Morales, Mario ^[1]
  1. [1] Universidad de Santiago de Chile

     Universidad de Santiago de Chile

     Santiago, Chile

     
• Localización: Revista enfoques educacionales, ISSN-e 2735-7279, ISSN 0717-3229, Vol. 16, Nº. 2, 2019 (Ejemplar dedicado a: Segundo Semestre), págs. 1-14
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Philosophy, school and democracy How do we think about citizenship learning today?
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  • Texto completo
• Resumen
  • español

    El texto fue presentado en un encuentro de policy papers de la Facultad de Humanidades de la Universidad de Santiago el 31 de mayo de 2017, en el marco de la discusión sobre las nuevas bases curriculares y nuevos planes y programas y la inclusión de la asignatura de formación ciudadana como asignatura obligatoria a todo el sistema escolar. Luego de casi dos décadas de ser eliminada la asignatura de educación cívica de la formación Revista Enfoques Educacionales – Año 2019 – Vol. 16 No.2: pp-pp 2 Departamento de Educación - Facultad de Ciencias Sociales - Universidad de Chile escolar y aplicar un modelo diseminado a lo largo de todas las áreas de enseñanza, una de las hipótesis explicativas para la crisis institucional y de participación democrática, fue la carencia de educación en temas de ciudadanía y política. Esto se vio exacerbado por la aparición de casos de corrupción política que abarcaron a un amplio espectro de actores. La propuesta central es que el núcleo troncal de la asignatura debiera estar en la filosofía, pues ella se hace cargo de interrogar al poder en vez de alfabetizar en temas legales o institucionales. El supuesto detrás de esto es que las contradicciones inherentes al modelo democrático chileno se encuentran en un punto de no retorno que no logrará ser procesado en el marco de una comprensión de la asignatura en sentido tradicional.

  • English

    The text was presented at a meeting of policy papers of the Faculty of Humanities of the University of Santiago on May 31, 2017, in the framework of the discussion on the new curricular bases and new plans and programs and the inclusion of the subject of citizenship training as a compulsory subject for the entire school system. After almost two decades of eliminating the subject of civic education from school education and applying a model disseminated throughout all areas of education, one of the explanatory hypotheses for the institutional and democratic participation crisis was the lack of education on citizenship and politics. This was exacerbated by the emergence of cases of political corruption involving a wide spectrum of actors. The central proposal is that the core of the subject should be in philosophy, since it takes charge of questioning power instead of teaching legal or institutional issues. The assumption behind this is that the contradictions inherent in the Chilean democratic model are at a point of no return that will not be processed within the framework of an understanding of the subject in the traditional sense.

  • português

    O texto foi apresentado em uma reunião de policy papers da Faculdade de Humanidades da Universidade de Santiago em 31 de maio de 2017, no âmbito da discussão sobre as novas bases curriculares e novos planos e programas e a inclusão do tema da cidadania como disciplina obrigatória para todo o sistema escolar. Depois de quase duas décadas eliminando o tema da educação cívica da educação escolar e aplicando um modelo disseminado em todas as áreas da educação, uma das hipóteses explicativas para a crise da participação institucional e democrática foi a falta de educação sobre cidadania e política. Isso foi agravado pelo surgimento de casos de corrupção política envolvendo um amplo espectro de atores. A proposta central é que o cerne da disciplina esteja na filosofia, pois ela se encarrega de questionar o poder ao invés de ensinar questões jurídicas ou institucionais. A suposição por trás disso é que as contradições inerentes ao modelo democrático chileno estão em um ponto sem volta que não será processado no âmbito de uma compreensão do sujeito no sentido tradicional.