A inquietude da vida fática: a virada aristotélica de Heidegger (1921-1922)

• Christian Sommer ^[1] ; Beraldi, Adriano ^[2] (trad.)
  1. [1] Archives Husserl de Paris
  2. [2] Universidade Federal do Espírito Santo-UFES
• Localización: Sofia, ISSN-e 2317-2339, Vol. 12, Nº. 2, 2023 (Ejemplar dedicado a: Resultados de pesquisa - Fluxo contínuo), 30 págs.
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • L’inquiétude de la vie facticielle: Le tournant aristotélicien de Heidegger (1921-1922)
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• Resumen
  • français

    Dans son cours de 1921-1922, Interprétations phénoménologiques d’Aristote, le jeune Heidegger conceptualise, par le biais d’Aristote, les phénomènes archichrétiens thématisés dans son interprétation de Paul (1920-1921) et d’Augustin (1921). Cette conceptualisation phénoménologique, guidée par l’opposition luthérienne entre theologia gloriae et theologia crucis, imprime l’orientation générale à sa « destruction » d’Aristote (Physique, De anima, Éthique à Nicomaque) située sous l’horizon herméneutique de la « vie facticielle » en sa mobilité.

  • português

    Em seu curso 1921-1922, Interpretações Fenomenológicas de Aristóteles, o jovem Heidegger conceitua, através de Aristóteles, os fenômenos protocristãos descritos em sua interpretação de Paulo (1920-1921) e Agostinho (1921). Esta conceptualização fenomenológica, guiada pela oposição luteriana entre theologia gloriae e theologia crucis, dá a orientação geral à sua «destruição» transformadora de Aristóteles (Física, De anima, Ética a Nicómaco), sob o horizonte hermenêutico da « vida fática » na sua mobilidade .