Mito e ideología audiovisual: la representación de obreros en Arbeiter verlassen die Fabrik

• Autores: Vinicio Benalcázar Jácome
• Localización: Aisthesis: Revista chilena de investigaciones estéticas, ISSN 0568-3939, ISSN-e 0718-7181, Nº. 73, 2023 (Ejemplar dedicado a: Aisthesis 73), págs. 319-341
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Myth and ideology: workers’ representation in Harun Farocki’s audiovisual essay Arbeiter verlassen die Fabrik
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• Resumen
  • español

    El ensayo visual se constituye como una estructura argumentativa y narrativa que, a partir de elementos audiovisuales, viabiliza la enunciación del realizador. Arbeiter verlassen die Fabrik, ensayo visual de Harun Farocki, evidencia esa posibilidad y se configura en una herramienta discursiva, que expone como temática central al obrero en su condición de sujeto social. El presente trabajo indaga en esa particularidad. Revisa los fragmentos que integran ese ensayo visual para someterlos a examen. En este ejercicio, se recurre a los niveles de sentido de Roland Barthes y a las categorías texto y discurso de Teun Van Dijk. A partir de ese abordaje, se contrasta la relación entre lo mítico y lo ideológico en la constitución visual del obrero en filme. Además, este estudio examina la forma en la que el ensayo visual se constituye en un dispositivo para pensar al obrero en tanto sujeto social. Para desarrollar este informe de investigación, se utilizan varios fotogramas como referencias visuales de las secuencias que integran el filme. Cada una de las imágenes contiene en su interior los elementos visuales que proveen de información para la reflexión. Conjuntamente, todos estos componentes se integran a las categorías epistemológicas, para lograr una confluencia que desde los niveles de sentido avance al análisis de discurso. Este ensayo apunta al sujeto obrero, su carácter comunicacional de significación y de significancia. Avanzar de lo informativo, a lo obvio y converger en lo obtuso. Reconociendo a cada paso las dimensiones mítica e ideológica. La primera viabiliza una politicidad seductora, la adscripción casual hacia la figura del sujeto formal que participa visualmente en el filme. Mientras que la segunda dimensión, en cambio, compromete a ese sujeto simbólico desde suscripción ética, más que estética. Una relación que comporta las tensiones visuales expresadas en la materialidad del ensayo visual del sujeto obrero.

  • English

    The visual essay is constituted as an argumentative and narrative structure that, based on audiovisual elements, shows the director´s point of view. Arbeiter verlassen die Fabrik, a visual essay by Harun Farocki, evidences this possibility and is configured into a discursive tool, which exposes the worker like a social subject who is the central theme. The present work investigates this particularity, and review the fragments that make up this visual essay in order to examine it. In this exercise, the levels of meaning of Roland Barthes, and the categories text and speech of Teun Van Dijk are used. From this approach, the relationship between the myth and the ideology is developed in the visual constitution of the worker on film. Furthermore, this study examines the way in which this film constitutes a device for thinking about the worker as a social subject. To develop this research report, several frames are used as visual references of the sequences that make up the film. Each image contains itself the visual elements that provide information for reflection. In concert, all these components come together into the epistemological categories in order to achieve a confluence from the levels of meaning go to the analysis of discourse. This essay is interested in analyze the subject worker, its communicational character of significance and significance, going from the informative to the obvious, and converge on the obtuse, recognizing in each step the mythical and ideological dimensions. Where the first makes a seductive politicity viable, a casual ascription towards the form of the subject that participates visually in the film. While the second dimension, on the other hand, engages that symbolic individual from an ethical subscription, rather than an aesthetic one. A relationship that involves the visual tensions expressed in the materiality of the visual essay of the subject worker.