El presente trabajo trata de analizar cómo se construye la noción de región de la Patagonia en la prensa entre los años 1893 y 1910 en Chile. Para lo cual se escogieron como periódicos El Mercurio de Valparaíso y El Magallanes. Observando los discursos que construyeron tanto el espacio geográfico como a los sujetos que habitan la región. El Mercurio de Valparaíso muestra los discursos que el grupo hegemónico tiene sobre la Patagonia. El Magallanes en cambio, se enfoca en los discursos que determinan la realidad social de la región. Donde el capital, el Estado y las intersubjetividades juegan un papel clave para comprender la Patagonia en el período de tiempo que se está analizando. Vislumbrando que el establecimiento del Estado y el capital en la zona generaron una doble colonialidad. Que se expresó en la exclusión de la población Aonikenk. Situación que se fundamentó en las nociones de civilización y barbarie que determinaban la posición de la población indígena en la estructura social que estaba presente en la Patagonia. Construcción discursiva que era producida y reproducida por el Estado a través de diferentes instrumentos y dispositivos culturales de la época, como es el caso de la prensa escrita.
This paper tries to analyze how the notion of the Patagonia region is constructed in the press between 1893 and 1910 in Chile. For this purpose, El Mercurio de Valparaíso and El Magallanes were chosen as newspapers. Observing the discourses that constructed both the geographic space and the subjects that inhabit the region. El Mercurio de Valparaíso shows the discourses that the hegemonic group has about Patagonia. El Magallanes, on the other hand, focuses on the discourses that determine the social reality of the region. Where capital, the State and intersubjectivities play a key role in understanding Patagonia in the time period under analysis. Understanding that the establishment of the State and capital in the area generated a double coloniality. This was expressed in the exclusion of the Aonikenk population. This situation was based on the notions of civilization and barbarism that determined the position of the indigenous population in the social structure present in Patagonia. This discursive construction was produced and reproduced by the State through different instruments and cultural devices of the time, such as the written press.
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