An UFO called state of nature: on the presence of the modern state of nature before Hobbes

• Autores: Gonzalo Letelier Widow
• Localización: Colloquia: Revista de pensamiento y cultura, ISSN-e 1390-8731, Nº. 9, 2022 (Ejemplar dedicado a: Colloquia, Academic journal of culture and thought), págs. 73-100
• Idioma: inglés
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• Resumen
  • español

    La literatura académica reconoce unánimemente la relevancia del concepto de estado de naturaleza de Hobbes en la filosofía política moderna. Muchos autores, especialmente bajo la influencia de Leo Strauss y Quentin Skinner han argumentado que este concepto existía previo a Hobbes, específicamente en Tomás de Aquino y los autores de la segunda escolástica, fuertemente influenciados por Tomás de Aquino. Este artículo busca mostrar que este argumento se basa en una identificación errónea entre el estado de naturaleza moderno y el status legis naturae de Tomás de Aquino y el status naturae purae de la teología escolástica tardía, e impugnar la evidencia textual que ellos proponen para demostrar la pre-existencia de este concepto. Al hacer esto, también busca identificar de una mejor manera los precedentes del estado de naturaleza de Hobbes y dilucidar su relación histórica con diversos conceptos escolásticos relacionados, aunque distintos, con los que ha sido confundido.

  • English

    Academic literature is unanimous in recognizing the relevance of Hobbes’s concept of state of nature for modern political philosophy. Many authors, especially under the influence of Leo Strauss and Quentin Skinner, have argued that this concept already existed before Hobbes; specifically, in Thomas Aquinas and the authors of the second scholasticism, strongly influenced by Aquinas. This article shows that this claim is based on an erroneous identification between the modern state of nature, the status legis naturae of Thomas Aquinas and the status naturae purae of late scholastic theology, and challenges the textual evidence advanced by them to prove the pre-existence of the concept. In doing so, it also contributes to better identify the precedents of Hobbes’s state of nature and to elucidate its historical relationship with related, though different scholastic concepts it has been confused with.