Desprezo e Desonra: a ira de Medeia

• Maria Cristina Rodrigues da Silva Franciscato ^[1]
  1. [1] Universidade de São Paulo

     Universidade de São Paulo

     Brasil

     
• Localización: Codex: Revista de Estudos Clássicos, ISSN-e 2176-1779, Vol. 11, nº 1, 2023
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Disdain and Dishonor: Medea’s anger
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• Resumen
  • English

    Anger (ὀργή, orgé), according to Aristotle, presumes a desire for explicit revenge, due to some dishonor suffered and can only exist where revenge is possible. The feeling of anger requires power and seems inappropriate to the feminine, usually portrayed as impotent in ancient Greece. This is not the case with Medea, who, filled with rage, takes terrible revenge on her husband, Jason, who has dishonored her.

    Of the surviving Attic tragedies, Medea has the highest number of occurrences of the terms orgé and khólos (χόλος), both with similar meanings, indicating anger, wrath. Medea can let these feelings erupt because she is powerful and not merely human.

  • português

    A ira (ὀργή, orgé), segundo Aristóteles, pressupõe um desejo de vingança explícita, devido a alguma desonra sofrida e só pode existir onde a vingança for possível. O sentimento da ira requer poder e parece inadequado ao feminino, geralmente retratado como impotente na Grécia antiga. Não é o caso de Medeia que, repleta de ira, perpetra terrível vingança contra seu marido, Jasão, que a desonrou. Das tragédias áticas sobreviventes, Medeia é a que possui maior número de ocorrências dos termos orgé e khólos (χόλος), ambos com significados semelhantes, indicando ira, cólera. Medeia pode deixar irromper esses sentimentos por ser poderosa e não meramente humana.