Primero el pensamiento, después la razón: el caso de Escalas (1923)

• Ávalos Salas, Eduardo Mijaíl ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional Mayor de San Marcos

     Universidad Nacional Mayor de San Marcos

     Perú

     
• Localización: Archivo Vallejo: Revista de Investigación del Rectorado de la Universidad Ricardo Palma, ISSN-e 2663-9254, ISSN 2616-9894, Vol. 6, Nº. 12, 2023 (Ejemplar dedicado a: Julio - Diciembre), págs. 205-221
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • First thought, then reason: the case of Escalas (1923)
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  • español

    La crítica sobre la narrativa de César Vallejo ha interpretado a Escalas (1923) como un texto hermético producto de la primera aproximación del vate peruano al género narrativo. Como consecuencia, se ha estudiado a Escalas para comprender otros textos vallejianos, mas no su propia organicidad. El propósito de este artículo consiste en cartografiar brevemente el origen del calificativo hermético de Escalas y en situar el epígrafe que lo apertura como la clave para su lectura, pues se considera que este contiene el sentido del carácter vanguardista de Escalas. Además, se analizarán algunos relatos, tanto de la sección de «Cuneiformes» como de «Coro de vientos». Para ello, se emplearán como marco teórico los aportes de George Lakoff y Mark Johnson, así como la clasificación de los estilos de pensamiento de Giovanni Bottiroli.

  • English

    Criticism of Cesar Vallejo’s narrative has interpreted Escalas (1923) as a hermetic text that was the product of the Peruvian bard’s first approach to the narrative genre. As a consequence, Escalas has been studied to understand other Vallejian texts, but not its own organicity. The purpose of this paper is to briefly map the origin of the hermetic label of Escalas and to place the epigraph that the opening is the key to its reading, since it is considered that this contains the sense of the avant-garde character of Escalas. In addition, some stories will be analyzed, both from the «Cuneiforms» section and from the «Wind Choir». For this, the contributions of George Lakoff and Mark Johnson will be used as a theoretical framework, as well as the classification of the styles of thought of Giovanni Bottiroli.