José Craveirinha Joãoe Cabral de Melo Neto: desumanização no contexto do cárcere

• Maria Nilda de Carvalho Mota ^[1]
  1. [1] Universidade de São Paulo
• Localización: Iberic@l: Revue d’études ibériques et ibéro-américaines, ISSN-e 2260-2534, Nº. 22, 2022 (Ejemplar dedicado a: Dossier monographique : Modernismes en langue portugaise : dialogues et contrastes / coord. por Fernando Curopos, Paulo Teixeira Iumatti), págs. 57-71
• Idioma: portugués
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• Resumen
  • français

    Notre étude porte sur l’analyse deAuto do Frade(João Cabral de Melo Neto) etCela 1(José Craveirinha). Elle s’appuie sur lesconcepts de résistance à la «déshumanisation»et de «défense des territoires» identitaires,linguistiques et géographiques. Le concept de déshumanisation est ici pris à la fois comme lerésultat de l’aliénation de la race humaine, oud’un écart par rapport à ce qui nous rend histo-riquement humains, et comme une violation desdroits jugés inaliénables par la Déclaration uni-verselle des droits de l’homme. La défense desterritoires, quant à elle, est le résultat d’actes derésistance à la déshumanisation qui, dans le casdes livres analysés ici, se produit dans des si-tuations carcérales et fait un usage magistral del’ironie. Les résultats de l’analyse ont révélé dessimilitudes frappantes entre le travail de JoãoCabral et de Craveirinha, réaffirmant la forcepoétique des deux, leurs contributions à la lit-térature et à la projection d’un imaginaire où lemonde serait meilleur : plus juste et moins in-humain.

  • português

    O presente estudo tem como foco aanálise dos livrosAuto do FradeeCela1, do per-nambucano João Cabral de Melo Neto e do mo-çambicano José Craveirinha, respectivamente.Alicerça-se nos conceitos de resistência à “de-sumanização” e “defesa de territórios” identitá-rios, linguísticos e geográficos. O conceito dedesumanização aqui é tomado tanto como o re-sultado do afastamento do gênero humano, ouafastamento do que historicamente nos tornahumanos, quanto como violação dos direitosconsiderados inalienáveis pela Declaração Uni-versal dos Direitos Humanos. A defesa de ter-ritórios, por sua vez, é o resultado dos atos deresistência à desumanização e que, no caso doslivros aqui analisados ocorre em situações decárcere e faz uso maestral da ironia. Os resulta-dos das análises revelaram similitudes contun-dentes entre a obra de João Cabral e de Craveiri-nha, reafirmando a força poética de ambos, suascontribuições para a Literatura e para a projeçãode um imaginário com um mundo melhor: maisjusto e menos desumano.

  • English

    The present study focuses on theanalysis of the booksAuto do FradeandCela 1,by João Cabral de Melo Neto and José Craveir-inha, respectively. It is based on the conceptsof resistance to “dehumanization” and “defenseof territories” of identity, language and geog-raphy. The concept of dehumanization here istaken both as the result of alienation from thehuman race, or departure from what histori-cally makes us human, and as a violation ofrights considered inalienable by the UniversalDeclaration of Human Rights. The defense ofterritories, in turn, is the result of acts of resis-tance to dehumanization and which, in the caseof the books analyzed here, occurs in prison sit-uations and makes masterful use of irony. Theanalysis results revealed striking similaritiesbetween the work of João Cabral and Craveir-inha, reaffirming the poetic strength of both,their contributions to Literature and for the pro-jection of an imaginary with a better world:fairer and less inhuman.