Tiempo, subjetividad y dominación social en las sociedades contemporáneas: de la dominación abstracta a la ética neoliberal del tiempo

• Vidal Labajos Sebastian ^[1]
  1. [1] Universidad Complutense de Madrid

     Universidad Complutense de Madrid

     Madrid, España

     
• Localización: Recerca: revista de pensament i analisi, ISSN 1130-6149, Nº. 28, 2, 2023 (Ejemplar dedicado a: Subjetividades neoliberales y malestar social: ¿hacia nuevas formas de autogestión en la época pospandemia?), págs. 1-25
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Time, subjectivity and social domination in contemporary societies: from abstract domination to the neoliberal ethics of time
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  • español

    En este artículo me propongo abordar el problema del tiempo en las sociedades contemporáneas desde un diálogo entre las construcciones teóricas de Moishe Postone y Hartmut Rosa y el trabajo de Michel Foucault. Los dos primeros se han centrado en explicar cómo la temporalidad se ha convertido en un tipo de dominación abstracta, impersonal y cuasiobjetiva a partir de conceptos como la densificación temporal, la aceleración o la hibridación. Foucault, en cambio, concibe el tiempo bajo el prisma de la racionalidad política neoliberal, por la cual el tiempo pasa a ser un recurso que debe gestionarse por los sujetos en términos empresariales y que termina por configurar una ética neoliberal de la administración del tiempo. Este diálogo ejemplifica de manera privilegiada la tensión entre la coacción o la presión temporal y la administración estratégica del tiempo propia de las sociedades contemporáneas.

  • English

    In this article I intend to address the problem of time in contemporary societies from a dialogue between the theoretical constructions of Moishe Postone and Hartmut Rosa, and the work of Michel Foucault. The first two have focused on explaining how temporality has become a type of abstract, impersonal and quasi-objective domination based on concepts such as temporal densification, acceleration or hybridization. Foucault, on the other hand, conceives time under the prism of neoliberal political rationality, by which time becomes a resource that must be managed by subjects in business terms and that ends up configuring a neoliberal ethic of time management. This dialogue exemplifies in a privileged way the tension between coercion or temporal pressure and the strategic administration of time typical of contemporary societies.