Urbino, Italia
Utilizzando il concetto di cultura dello stupro, configurato dalle femministe nel 1970, il contributo richiama l’attenzione su tre principali contesti: le irruzioni genitali sovrumane verso donne mortali ed immortali come temi ricorrenti della mitologia classica; il ruolo delle Fabulae di Igino nella società romana (i sec. a. C.-i sec. d. C.) e negli attuali licei italiani; una panoramica, nel quadro delle ricerche svolte, sulle strategie comunicative adottate dall’arte classica a quella contemporanea per il caso Danae. Funziona come una sorta di fermo immagine la memorabile fecondante pioggia dorata sulla ragazza che suggerisce, fra altro, ora la più spettacolare unione erotica ora un miracolo divino ora un atto illecito. Il focus forse ci aiuta a comprendere gli schemi mitologici riguardo alle violenze sessuali e a decifrare la familiare eredità dell’ideologia educativa sottostante alle opere didattiche-letterarie e alle attività artistiche.
Considering the concept rape culture coined by feminists in the 1970’s, this paper provides three analytical frameworks. They include: superhuman genital raids against mortal and immortal women as a common topic in ancient mythology; the role of Hyginus’s Fables in Roman society (1st century BC - 1st century AD) and in current Italian high schools; an overview, trough academic research, about strategies of the representation of Danae from classical to contemporary western art. The tale of young maiden impregnated by the king of the Gods in form of a golden shower hints, among others, or at a most erotic spectacular relationship or at a divine miracle or an illicit act. Unravelling some of these strands maybe helps us to understand the patterns of the ancient myths toward sexualized violence and decipher the underlying educational ideology that, not only in the past, had governed works of didactic-literature and artistic activities.
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