Así como la naturaleza humana, el desarrollo narrativo en la obra de Mario Bellatin se dispersa y muta. Personajes contrahechos reaparecen una y otra vez en su universo ficcional. Su escritura recurre al desenfoque narrativo y perturba la estabilidad de la diégesis. Como las criaturas de sus ficciones, la diégesis se disipa, el funcionamiento textual se atrofia. La instancia narrativa es a menudo difusa, indeterminada, fluctuante. Los hechos, inciertos. A través de un estudio comparado de varios de sus textos, este artículo interroga el poder de la literatura cuando un presente neutro y desrealizado se ampara de la ficción; cuando la palabra se vacía de referencias. La producción de Bellatin da forma a un antropocentrismo (en tanto pensamiento que epistemológica y éticamente sitúa al ser humano como medida y centro de todas las cosas) y a una visión humanista del arte en crisis.
Just like human nature, the narrative development in the literary work of Mario Bellatin disperses and mutates. Deformed characters reappear over and over again in his fictional universe. His writing resorts to narrative blurring and disturbs the stability of the diegesis. Like the creatures of his fictions, the diegesis dissipates, the textual functioning atrophies. The narrative instance is often diffuse, indeterminate, fluctuating. The facts, uncertain. Through a comparative study of several of his texts, this article questions the power of literature when a neutral and unrealistic present takes shelter from fiction; when the word is emptied of references. Bellatin’s production gives shape to an anthropocentrism (as a thought that epistemologically and ethically places the human being as the measure and center of all things) and to a humanist vision of art in crisis.
Tout comme la nature humaine, le développement narratif dans l’oeuvre de Mario Bellatin se disperse et se transforme. Des personnages infirmes réapparaissent encore et encore dans son univers fictif. Son écriture recourt au flou narratif et perturbe la stabilité de la diégèse. Comme les créatures de ses fictions, la diégèse se dissipe,le fonctionnement textuel s’atrophie. L’instance narrative est souvent diffuse, indéterminée, fluctuante. Les faits, incertains. À travers une étude comparée de plusieurs de ses textes, cet article interroge le pouvoir de la littérature lorsqu’un présent neutre et vidé de réalité se réfugie dans la fiction ; lorsque la valeur référentielle des mots s’affaiblit. La production de Bellatin façonne un anthropocentrisme (en tant que pensée qui place épistémologiquement et éthiquement l’être humain comme mesure et centre de toute chose) et une vision humaniste de l’art en crise.
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