Mundo y Ser: filosofía de la visión y pintura como fenómeno expresivo en Maurice Merleau-Ponty

• Espinal-Pérez, Cruz-Elena ^[1]
  1. [1] Universidad EAFIT

     Universidad EAFIT

     Colombia

     
• Localización: Revista Colombiana de Pensamiento Estético e Historia del Arte, ISSN-e 2389-9794, Nº. 16, 2022 (Ejemplar dedicado a: July-December, 2022. Free Topic), págs. 120-143
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Mundo e Ser: filosofia da visão e pintura como fenômeno expressivo em Maurice Merleau-Ponty
  • World and Being: Philosophy of Vision and Painting as an Expressive Phenomenon in Maurice Merleau-Ponty
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    se propone una exposición de los principales aspectos de una filosofía de la visión en Maurice Merleau-Ponty y, por esta vía, dilucidar una aproximación al arte pictórico como fenómeno expresivo. Se busca responder a la pregunta: ¿por qué se precisa de una filosofía de la visión para entender la pintura? En este sentido, el enfoque se hará desde una ontología de la visión más que desde los trabajos del filósofo referidos de manera explícita a la pintura, y se tendrá como eje la relación entre mundo y ser, visible e invisible

  • English

    an exposition of the main aspects of a philosophy of vision in MauriceMerleau-Ponty is proposed and, in this way, elucidate an approach to pictorial artas an expressive phenomenon. It seeks to answer the question: why is a philosophy of vision needed to understand painting? In this sense, the approach will be made from an ontology of vision rather than from the works of the philosopher explicitly referred to painting, and the relationship between the world and being, visible and invisible, will be the axis

  • português

    propõe-se uma exposição dos principais aspectos de uma filosofia da visão em Maurice Merleau-Ponty e, assim, elucidar uma abordagem da artepictórica como fenômeno expressivo. Procura responder à questão: porque é necessária uma filosofia da visão para compreender a pintura? Nesse sentido, a abordagem será feita a partir de uma ontologia da visão e não das obras do filósofo explicitamente referidas à pintura, e a relação entre o mundo e o ser, visível e invisível, será o eixo.