La influencia de la Iglesia católica en las mujeres del Medievo: una aproximación crítica a los tópicos de María y Eva

• Autores: Cristina Velilla Jerez
• Localización: Fòrum de Recerca, ISSN-e 1139-5486, Nº. 27 (XXVII Jornades de Foment de la Investigació en Ciències Humanes i Socials), 2022, pág. 33
• Idioma: español
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  • A través de diferentes medios, como el cine, el arte o la literatura, han llegado hasta nuestros días una serie de tópicos en torno a las mujeres. Estos tópicos son María y Eva al referirse a mujeres «idealizadas» y «acusadas» respectivamente. El objetivo de este trabajo es exponer la situación de las mujeres en el Medievo e indagar acerca del posible origen de estos tópicos, que está relacionado con la Iglesia católica y con la moral que esta defendía. Cuando los comportamientos de dicha moral excedían de la «normalidad», podía distinguirse a mujeres que se identifican con María al considerarlas santas o con Eva al considerarlas pecadoras. Para llevar a cabo este trabajo, se han utilizado una variedad de recursos bibliográficos, tanto en formato físico como digital. Estos han permitido, en primer lugar, poder describir los diferentes papeles que desempeñaban las mujeres y qué tipo de doctrina moral defendía la Iglesia católica para ellas (y también ellos, aunque no siempre en la misma medida). En segundo lugar, los recursos en línea nos han acercado a casos concretos de mujeres que, debido a su devoción y misticismo, han sido consideradas santas. Asimismo, otras mujeres, por sus cualidades o comportamientos, han sido observadas como herejes o brujas. Los principales resultados muestran como el papel de las mujeres podía llegar a variar en función de su posición social (reinas, aristócratas, campesinas o monjas) pero las principales responsabilidades, como la maternidad (exceptuando las monjas) y el cuidado del hogar, eran una constante. Por último, casos como el de Hildegarda de Bingen o Gertrudis de Helfta ejemplifican a mujeres consideradas santas (como María) y casos como el de Juana de Arco o las brujas, a mujeres pecadoras (como Eva). En conclusión, este trabajo pretende abordar de forma crítica la relación entre los puntos anteriormente mencionados a partir del contexto sociocultural medieval.