Historia del olvido

• Marc Angenot ^[1]
  1. [1] McGill University

     McGill University

     Canadá

     
• Localización: Rétor, ISSN-e 1853-6034, Vol. 13, Nº. 1, 2023, págs. 19-30
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The history of oblivion
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• Resumen
  • español

    En este artículo, se contrapone la memoria al olvido. Se afirma que el olvido no es ni aleatorio ni universal, sino que está regulado en cada estado de sociedad. La memoria colectiva se puede estudiar, por tanto, como una “administración colectiva” del olvido. Tomando como punto de partida la pregunta sobre cómo lo gestionan las sociedades, se propone un esbozo de esta particular historia. El objetivo de la propuesta es, por lo tanto, aprehender por medio de qué fenómenos las sociedades producen o imponen el olvido, cómo lo regulan, cómo se adapta a él, o cómo lo niegan. En el artículo, se describen algunos regímenes por medio de los cuales las sociedades funcionan con la amnesia, la represión, el borramiento y la obliteración del pasado. Se presentan, por un lado, distintos modos por los que las sociedades buscan instaurar olvidos y, por otro, se esbozan algunas técnicas contra el olvido. Se apunta de esta manera a mostrar que las culturas de las sociedades pueden ser analizadas y periodizadas en términos de regímenes de lo memorable que son, de hecho, regímenes de borramiento y de olvido.

  • English

    This article presents memory as a counterpart of oblivion. The act of forgetting is neither random nor universal. It is regulated in each state of society. Collective memory can be studied, therefore, as a “collective administration” of oblivion. An outline of this history takes as a starting point the question of how societies manage what they forget, with the objective of apprehending the means used by societies to produce or impose oblivion, to regulate it, to adapt to it, or to deny it. It is argued that some societies operate with amnesia, repression, erasure, and obliteration of the past. There are different ways in which societies seek to establish forgetfulness, but they also develop techniques against forgetfulness. The article aims to prove that the cultures of societies can be analyzed and periodized in terms of regimes of memorable that are, in fact, regimes of erasure and oblivion.