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Notas sobre la compatibilidad entre la teoría cartesiana de las tres nociones primitivas y su dualismo ontológico

  • Autores: Mariana de Almeida Campos
  • Localización: Tales: Revista de la Asociación de Alumnos de Postgrado de Filosofía, ISSN-e 2172-2587, Nº. 4, 2011, págs. 105-116
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Notes on compatibility between the cartesian theory of the three primitive notions and ontological dualism
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      El artículo se pregunta sobre cómo conciliar la teoría de las tres nociones primitivas con el dualismo ontológico en el sistema de Descartes. Teniendo en cuenta el debate entre los intérpretes sobre la extensión del concepto cartesiano de sustancia, tengo la intención de contestar a la pregunta sobre si el hombre puede ser considerado una sustancia de la ontología cartesiana. Al abordar esta cuestión, pretendo examinar los principales textos en los que Descartes presenta sus definiciones acerca de la sustancia, y, finalmente, intentaré formular algunas consideraciones sobre las consecuencias de estas definiciones para la defensa del dualismo. Argüiré, por lo tanto, que teniendo en cuenta la teoría cartesiana de la sustancia, el hombre no es una sustancia en la ontología de Descartes.

    • English

      The key question of this article is how to make the theory of the three primitive notions compatible with ontological dualism in Descartes’ system of thought. By taking into consideration the debate among interpreters regarding the scope of the concept of substance, my aim is to respond if man should be considered as a substance in Cartesian ontology. To deal with this problem, I will examine Descartes’ key texts in which he defines substance and then I will outline considerations on the consequences of these definitions that defend dualism. I will thus defend that given the Cartesian theory of substance, man is not a substance in Descartes’ ontology


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