Obligación política y libertad individual: Tensiones en torno a la virtud cívica en clave liberal

• Autores: Nicole Darat Guerra
• Localización: Tales: Revista de la Asociación de Alumnos de Postgrado de Filosofía, ISSN-e 2172-2587, Nº. 3, 2010, págs. 236-253
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Political obligation and individual freedom: Tensions around civic virtue from a liberal perspective
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• Resumen
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    El texto a continuación pretende abordar las tensiones que genera para la teoría política liberal la necesidad de recurrir a la virtud cívica para garantizar la lealtad de los ciudadanos a la justicia tal como es entendida por esta misma teoría. Si la pretensión del liberalismo es la de aumentar la libertad negativa de los individuos bajo un régimen de estas características, la apelación a la virtud parecería estar excluida de antemano, sin embargo, cada vez más autores que se reconocen a sí mismos como liberales, declaran sin ambages la necesidad de ésta. Con todo, el apego de estos autores a los principios propios del liberalismo les impone ciertos límites que ven reflejados en la incapacidad de explicar cómo podría la virtud cívica promoverse en los estados liberales democráticos modernos, esta incapacidad, se argumentará, es propia de la tradición liberal y no una deficiencia teórica de los autores contemporáneos.

  • English

    The following text intends to tackle the tensions that the liberal necessity to appeal to civic virtue generates in the liberal political theory to assure the citizen’s loyalty to justice, as it is understood by this theory. If liberalism’s aim is to increase the negative freedom of the individuals under a regime of this sort, the appeal to virtue seems to be excluded beforehand, nevertheless, more and more authors who call themselves liberals, declare unambiguously the need for it. Moreover these authors’ commitment to liberal principles, imposes on them certain limits that reflect on their inability when it comes to explain how could civic virtue be promoted on the liberal democratic states nowadays, this inability, we’ll argue, is a typical feature of liberal tradition and not a theoretical fault of contemporary authors.