La literatura, el discurso de la infamia

• Autores: Xisca Homar
• Localización: Tales: Revista de la Asociación de Alumnos de Postgrado de Filosofía, ISSN-e 2172-2587, Nº. 3, 2010, págs. 142-152
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Literature, the discourse of infamy
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• Resumen
  • español

    Intentaremos resituar las reflexiones entorno al poder que se dibujan en La vida de los hombres infames dentro de una problemática más general: la analítica foucaultiana de los mecanismos de poder que “conforman” Occidente desde el siglo XVII. Atendiendo a la noción de gubernamentalidad veremos perfilarse un “poder” sobre la vida, un poder haciéndose cargo de las infamias de la vida cotidiana; y una vida que “se resiste”, como condición de posibilidad de dicho poder. Todo para apuntar que a partir del siglo XVII las relaciones entre el poder, la vida cotidiana y la verdad, se entrelazan de un modo nuevo, haciendo inminente la entrada de la literatura en escena. Desde el momento en que se pone en marcha un dispositivo que obliga a decir las “infamias” del día a día, surge un nuevo imperativo para el discurso literario Occidental: captar los más “comunes secretos” de la existencia. Intentaremos desplegar esta relación de la literatura con la infamia, partiendo de las últimas reflexiones foucaultianas.

  • English

    We will try to reposition the reflections around the power reflected in La vie des homes infâmes in a more general aspect: the foucauldian analytic of the mechanisms of power that “forms” the West since the seventeenth century. Based on the notion of governmentality we will see an outlined “power” over life, a power taking over the infamies of everyday life. And a life that “resists”, as a condition of such a power. All to note that from the seventeenth century the relations between power, everyday life and the truth are intertwined in a new way, with the imminent entry of the literature in scene. From the moment that a dispositif which requires telling “infamies” of the everyday life is set up, a new imperative emerges for the Western literary discourse: to capture the most “common secrets” of life. We will try to expand this relation between literature and infamy, from the base of the latest foucaultians reflexions.