Resumen de La pandilla, como familia: una intervención desde el Construccionismo Social

Rodrigo Montelongo Suárez, Jesús Acevedo Alemán

• español

  El propósito del presente artículo es ofrecer resultados de una intervención social, basada en el Construccionismo Social (Gergen, 2007) a partir de un acercamiento con integrantes de la Pandilla “Los Millonarios” de la Colonia Ojo de Agua en Saltillo, Coahuila, México. Donde a partir de la experiencia de tres de sus lideres naturales, posibilitó el redefinir el constructo sobre la Pandilla-Familia. La metodología de intervención se basa en la perspectiva sociocultural; la cual se destaca por la investigación en la práctica y las acciones que previamente se hicieron para elaborar un diagnóstico transformador (Acevedo, 2017), para ello, se privilegió el acercamiento a la resignificación que la pandilla tiene, como una de las formas de ser y sentirse parte de una familia. Concluyéndose que dicha propuesta metodológica, ofrece elementos innovadores, colocando al pandillero, en el límite de sus reinterpretaciones respecto a lo que entiende como familia de origen y la construida en la misma pandilla. Intervención que sienta las bases para la resignificación de tales constructos sociales, y que a su vez, puede contribuir en el desarrollo de políticas públicas incluyentes que contribuyan en aquellos procesos de reinserción social y reducción del sufrimiento social en estos grupos humanos.

• English

  The aim of this article was to report the results of a social intervention initiative based on social constructionism (Gergen, 2007), involving members of the “Los Millonarios” gang of the Ojo de Agua neighbourhood in Saltillo, Coahuila, Mexico. The experiences of three de facto leaders of the gang facilitated a redefinition of the gang-family construct. The intervention methodology was based on a sociocultural perspective, notable for previous research into practices and actions to develop a transformative diagnosis (Acevedo, 2017). The initiative hence focused on the resignification of the gang as a way of being and feeling part of a family. The conclusion was that this methodological approach offers innovative elements, placing the gang member at the limit of their reinterpretations regarding what they understand by family of origin and the family built within the gang itself. The intervention set foundations to resignify these social constructs, with a potential contribution to the development of inclusive public policies that contribute to processes of social reintegration and reduction of social suffering among these groups of people.