La crítica saidiana al mito del “choque de civilizaciones”

• Autores: Juan Jesús Camargo Adrover
• Localización: Tales: Revista de la Asociación de Alumnos de Postgrado de Filosofía, ISSN-e 2172-2587, Nº. 1, 2008, págs. 293-308
• Idioma: español
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  • español

    La presente comunicación tiene la intención de revisar críticamente la tesis del “Choque de Civilizaciones” defendida por Samuel P. Huntington, situándola en su contexto, en el momento crucial de la posguerra fría en el que surge, para poder esbozar un atisbo de comprensión del por qué de sus beligerantes, polemistas y tendenciosas pretensiones de volver a la guerra de bloques. Así, Huntington concibe las civilizaciones como entidades cerradas, homogéneas y aisladas, que entran, inevitablemente, en conflicto. La crítica a la tesis de Huntington se articulará a partir del pensamiento de Edward W. Said, quien entiende que lo verdaderamente importante es ser conscientes que estamos frente a un choque de ignorancias, de desconocimiento mutuo, que se desliza en una lucha de definiciones, reduccionistas y generalizadoras, que nublan la verdadera comprensión de lo que son, en verdad, las civilizaciones, es decir, realidades mucho más complejas, híbridas, y heterogéneas. Por tanto, para Said las culturas están repletas de matices, influencias y migraciones, que se solapan en narraciones, y tradiciones multívocas.

  • English

    The aim of this article is to present a critical view on Samuel P. Huntington’s ‘Clash of Civilizations’ thesis by placing it in context, i.e., the crucial cold-war moment it appears, in order to better understand his bellicose, tendentious and polemical pretensions of going back to a war of blocks. Thus Huntington defines civilizations as closed, homogeneous and isolated entities which invariably conflict. My criticism of Huntington’s thesis derives from the thinking of Edward W. Said, who argues that what is important is the consciousness that we are actually facing a clash of ignorances which has crept into the battle of simplifying and generalizing definitions, blurring the true comprehension of what civilisations are: much more complex realities, hybrid and heterogeneous in essence. For Said, then, cultures are full of hues, influences and migrations, which overlap in narrations and multifaced traditions.