Resumen de Vita activa e lex naturae in Cromazio di Aquileia: il caso di Sermo III
- italiano
I Sermones di Cromazio di Aquileia ci offrono un riscontro diretto della sua esperienza vescovile e letteraria, divise tra l'esegesi più spiccata e l'occupazione pastorale. La semplicità strutturale e linguistica ed il richiamo a pochi e contemporanei autori, caratteristiche della terza di queste composizione omiletiche, ci offrono l'opportunità di analizzare le finalità più intime e pratiche di questo testo. Il rapporto stretto con l'uditorio, infatti, e l'intento di guidarlo su di un retto cammino cristiano sono evidenti protagonisti nello scorrere dell'intero sermone. Parallelamente, però, corrono l'esegesi scritturistica di Cromazio ed il suo apprendimento dottrinale: il Vescovo tenta di offrire un piccolo bagaglio utile al percorso di chi lo ascolta, in una forte valorizzazione dell'agire umano. La vita activa aderente alla lex natura insita nell'animo umano costituisce, infatti, la tematica più evidente dell'intera omelia, esposta dall'aquileiese sopratutto con il fine di rinsaldare l'unita e rafforzare l'identità degli ascoltatori a fronte delle pressioni esterne. Forte è sopratutto il rimando scritturisti, presente in tutto il sermo: il passo, letto sicuramente poco prima dell'esposizione, è quasi interamente riportato ed esposto ai fedeli, così da renderlo più fisso nella memoria di chi assiste.
- English
The Sermones of Chromatius of Aquileia offer us direct evidence of his episcopal and literary experience, divided between the most marked exegesis and the pastoral objective. The structural and linguistic simplicity and the reference to a few contemporary authors, characteristics of the third of these homiletic compositions, offer us the opportunity to analyse the most intimate and practical purposes of this text. The close relationship with the audience, in fact, and the intent to guide them on a right Christian path are evident protagonists in the flow of the entire sermon. At the same time, however, the scriptural exegesis of Chromatius and his doctrinal study run: the Bishop tries to offer a small baggage useful to the path of those who listen to him, in a strong enhancement of human action. The vita activa adhering to the lex naturae inherent in the human soul constitutes, in fact, the most evident theme of the entire homily, expounded by the Aquileian above all with the aim of strengthening the unity and the identity of the listeners in the face of external pressures. Above all, the scriptural reference is strong, present throughout the Sermo: the passage, certainly read just before the exposition, is almost entirely reported, and exposed to the faithful, so as to make it more fixed in the memory of those who attend.
