Resumen de O núcleo e os elos: estratégias indígenas e interação social na fronteira sul do Brasil (1814-1822)
- español
Los temas de este artículo son la capacidad de los Guaraní-Misioneros para asegurar su reproducción sociocultural y las estrategias empleadas en esta, para establecer interacciones con la sociedad colonial en el centro-oeste de Rio Grande do Sul, de 1814 a 1822, en medio de una situación de guerra generalizada y de decadencia del sistema sociopolítico y económico misionero. A través del análisis de registros bautismales de São Borja y Santa María, examinamos patrones de padrinazgo, matrimonio y formación de conglomerados humanos. Nos dimos cuenta de que la sociedad, en general, estaba fragmentada y discontinua. En cuanto a los indígenas, se concluyó que estaban organizados en agregados a través de relaciones familiares que se desenvolvían en, al menos, dos formas de identidad: como pueblo en São Borja y como comunidad en Santa María. Tales agrupaciones de indígenas eran organizadas nuclearmente por mujeres y externamente por hombres con prestigio dentro de la comunidad y que actuaban como nexos con grupos no indígenas.
- português
As temáticas deste artigo são a capacidade dos guarani-missioneiros de assegurar sua reprodução sociocultural e as estratégias empregadas nisto e para entabular interações com a sociedade colonial no centro-oeste do Rio Grande do Sul de 1814 a 1822 em meio a uma conjuntura de guerra generalizada e decadência do sistema sociopolítico e econômico missioneiro. Por meio da análise de registros de batismos de São Borja e Santa Maria, examinamos os padrões de compadrio, matrimônio e a formação de aglomerados humanos. Percebemos que a sociedade em geral era fragmentada e descontínua. Em relação aos indígenas, concluiu-se que se organizavam em agregados através de relações familiares que se desdobravam em ao menos duas formas identitárias: de povo em São Borja e de comunidade em Santa Maria. Tais aglomerados de índios eram organizados nuclearmente pelas mulheres e externamente por homens com prestígio no interior da coletividade e que agiam como elos com os grupos não-indígenas.
- English
The themes of this article are the ability of the Guarani-Missioneiros to ensure their sociocultural reproduction and the strategies employed in this and to establish interactions with colonial society in the center-west of Rio Grande do Sul from 1814 to 1822 in the midst of a situation of generalized war and the decline of the missionary socio-political and economic system. Through the analysis of baptismal records from São Borja and Santa Maria, we examine patterns of godparenthood, marriage and the formation of human clusters. We realized that society in general was fragmented and discontinuous. Regarding the indigenous people, it was concluded that they were organized in aggregates through family relationships that unfolded in at least two forms of identity: as a people in São Borja and as a community in Santa Maria. Such clusters of Indians were organized nuclearly by women and externally by men with prestige within the community and who acted as links with non-indigenous groups.
